今天给各位分享泉州真武庙的知识，其中也会对泉州真武庙导游词进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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福建泉州有座特别的小庙,游客不多却是世界遗产,宋代石狮子很古朴
对于千年古城和 旅游 名城泉州而言，有太多的定语来形容，它是海上丝绸之路起点、它是首批国家 历史 文化名城、它是东亚文化之都、它是曾经齐名亚历山大港的东方之一大港口；不过在众多的定语中我个人最喜欢的就是它是世界宗教博物馆。
可以说自古以来泉州就呈现出包容、开放和多元的气度，尤其是海上丝绸之路的兴起让这里的宗教更是百花齐放，一时间道教、释教、儒教、天主教、犹太教、摩尼教、景教、印度教等共祀一堂，如此景象俨然一副宗教圣地。
直到如今在泉州城内依然可以看到不少宗教的遗存，不过说到最让我惊喜的则是地处泉州闹市区东海法石社区的真武庙莫属。这是一座供奉真武大帝的庙宇，所谓的真武大帝也被称为玄天上帝，为道教神仙中著名的尊神，湖北武当山即为它的道场。
而真武大帝之所以和泉州有着莫大关系的话，那么一定非它作为水神或海神的地位，北方属水，故北方之神即为水神，与青龙、白虎、朱雀合称四方之神。海上丝绸之路的兴起，也让当地人和外来商人对水和海有着极为重要的地位，因此也极度信仰水神-真武大帝。
可以说在东南沿海妈祖信仰之前，水神-真武大帝一直肩负着海上的贸易和安全，被作为祭海的主祭对象。宋时郡守每年两季都会在真武庙举办祭海神的仪式，它几乎成为了可以媲美泉州九日山的祈风石刻的地位，同样成为海上丝绸之路宋元时期的重要遗存，也是在今年的时候被列入了世界文化遗产点。
当然除了世界文化遗产点的称号之外，从如今的香火旺盛我们依然可以感受得到当地人对于真武庙的信仰，在我看来丝毫不逊色于城内的天后宫。
接下来马且停将用一些简单的文物来描述一下这座在泉州蔚为重要的真武庙。虽真武庙始建于南宋，但如今我们看到的规模大都为明清时期保存至今的遗存。
整个真武庙景点的建筑包含了山门、拜亭、大殿等，最南侧为真武庙的山门，山门为牌坊式的砖石建筑，中间的牌匾“武当山”象征着着它为武当山之神的地位。
山门之旁有一座明万历古井“三蟹龙泉”，据资料记载为明代一位李姓妇人发善施舍的遗存。
山门前往大殿原来顺着山坡修筑了24级石阶，并设置有石头扶栏，扶栏之上雕刻有石狮子。如今依然可以看到两只宋代保存下来的石狮子，虽然造型模糊却依然陪伴着真武庙见证着风风雨雨。
穿过台阶之后，几块巨大的石头之上还可以看到一块刻有“吞海”的石碑，阴刻楷书的明嘉靖文物记录着它为明代的遗存。
巨石的西侧建有一座石角凉亭，凉亭内部还可以看到道教中的八卦图案。从下穿过后就进入到了真武庙的核心区域-真武大殿。
整座真武庙大殿为一座面阔三间、三进深的砖木结构建筑，殿顶部可以看到闽南特色的嵌瓷工艺，殿堂内部还可以看到清代道光进士翰林庄俊元亲笔书写的对联，和山门的对联同为一作者。
进入殿堂内部后可以看到正中供奉着真武大帝，神龛之上还可以看到清代提督马负书所书的“掌握玄机”四个字。逛完了真武大殿后整个景区的看点几乎没了。
可以说规模不大的真武庙却见证着泉州海上丝绸之路的兴衰，同样也寄托了港口泉州中所有以海为生的人民祈求船吞海，万勿海吞船的心愿。（作者：马且停，人生在于行走，旅途需要记录！）
泉州真武庙 旅游 贴士：
门票：免费开放给游客，不用提前预约。
旅游 怎么去：乘坐1路，8路，14路，21路，30路等公交到东海街道办事处站下车，然后步行即可到达。
真武庙是为谁建的何年在何地建造
真武庙，俗称上帝宫，位于泉州丰泽区东海镇法石村石头街。
祀真武大帝（北极玄天上帝），始建于南宋，占地面积3000多平方米。
现存真武庙为明清建筑，坐北朝南，依山拾级而上，两旁扶栏石柱皆雕石狮，十分古朴。
中轴线上有山门、拜亭、大殿。
建筑面积400平方米。
庙前有露庭，古榕蔽荫，微风习习，原为泉州一大胜境。
真武庙，俗称上帝宫，位于泉州丰泽区东海镇法石村石头街。
祀真武大帝（北极玄天上帝），始建于南宋，占地面积3000多平方米。
明万历《泉州府志》载，“玄武庙在郡城东南石头山，庙枕山嗽海，人烟辏集其下，宋时为郡守望祭海神之所”。
这里的真武庙始建于宋代，距今已有一千多年历史了，被称为玄天上帝八闽之一行宫，有“小武当”之称，在福建道教历史上有着重要的意义。
相传玄天上帝的诞生，是古时善胜皇后梦见吞日，怀了孕。
王子在母亲怀中14个月才降生。
这位小王子长大后，竟离家弃国，入武当山学道。
其父王思念王子，派五百武士入山探寻，众武士竟亦随之学道。
王子在武当修行四十二年，功德圆满，白日飞升，被玉帝封为玄武真人，五百武士也随之登仙成了五百灵官。
唐初，据说玄天上帝显灵助战有功，贞观二年，被唐太宗封为佑圣玄武灵应真君。
后来宋真宗避赵玄朗的玄字之讳，改封为真武大帝。
各位游客，为何真武大帝足踩龟蛇，身著帅服？北宫玄武是古代天文学的名词，古代先民观察天象把天空均分为四宫，分别以动物命名：东宫苍龙、南宫朱雀、西宫白虎、北宫玄武。
玄武是龟的美称，玄为黑色，指龟背颜色，后汉时又以龟蛇合体作为北宫的象征，所以大帝著帅服更为威武，更切玄武的含义。
宋代道教理论推行，特别突出的是《太上感应篇》，它的劝善的理论对后世道学有巨大的影响。
善恶有报的思想有好的一面，但也有消极的一面，据说这理论有助于劝人向善，却也容易助长人们消极等待的意识。
真武大帝不仅劝善，而且惩恶，在某种意义上更受民众尊崇。
现存真武庙为明清建筑，坐北朝南，依山拾级而上，两旁扶栏石柱皆雕石狮，十分古朴。
中轴线上有山门、拜亭、大殿。
建筑面积400平方米。
庙前有露庭，古榕蔽荫，微风习习，原为泉州一大胜境。
世遗泉州遗产点：真武庙
晋江中上游的九日山上祈风仪式祭拜的对象是泉州地区的之一代海神“通远王”，现在我们将沿着晋江往下游方向，去考察位于晋江入海口处的真武庙。
真武庙是体现世界海洋贸易中心管理保障的代表性遗产要素，是10-14世纪泉州官方祭祀海神的场所，供奉的是泉州地区的第二代海神“真武大帝”。天后宫供奉的是泉州地区第三代海神“ 妈祖 ”。这三处遗产点共同展现出古代泉州地区悠久的航海传统和海神信仰体系及 *** 对海洋贸易的鼓励与推动。
真武庙位于泉州城东部石头山麓的晋江北岸，是一组依山势而建的院落式建筑群。石头山是泉州近郊的一处重要地标，它是宋元时期祭祀真武大帝的道教庙宇，也是古法石港的重要地标。
真武大帝，原本是中原地区道教神灵系统中“北方（位）”守护神，其信仰传入泉州，因为“北方”在中国五行学说中对应“水”，这个文化属性与泉州悠久的海洋文明交融，真武大帝就被泉州人塑造成为“海神”，具有镇海、保平安的能力。10—14世纪，随着泉州港的繁盛，真武大帝作为海神的功能更加突出，与通远王、妈祖等海神信仰共同为从事海上贸易的商人提供精神寄托。真武庙成为泉州官方祭祀海神的场所，展现出中原文化与东南海洋文化的互动与交汇。
真武庙
【选址特征】
真武庙建于控扼晋江入海口的“石头山”上，与江对岸的紫帽山、罗裳山遥相对峙，历史上是从外港水域进入晋江的最窄处，从石头山上可远眺泉州湾。石头山的西北山丘绵延，与清源山相接，护卫着古城。因此，真武庙位于古泉州外港与内港交界的关键性节点，历史上这个区域是著名的法石港，交通便利，码头密集，航运繁忙。
20世纪后期在法石区域出土的13-14世纪古船、花岗岩石碇（碇泊工具）、以及船板、缆绳遗物，是法石港历史功能的真实物证。
【山水方向、总体格局】
我们的前方就是真武庙所在的石头山，南临晋江，植被茂盛。真武庙依山面江、坐东朝西，其主体格局形成于10世纪，历代修整。整组建筑顺应山形逐步抬升分布，重点遗存包括山门、台阶、凉亭（拜亭）、大殿。
【国保碑】
1991年，真武庙公布为第三批福建省级文物保护单位，随即成立保护管理组。2006年，升格为全国重点文物保护单位，受到国家更高级别的保护。
【山门】山门为牌楼式门楼，两侧的砖雕是典型的闽南工艺，雕刻道教神仙形象。
【台阶栏杆望柱石狮子】造型古朴的石狮雕像是10世纪建庙之时的遗存，台阶依山势砌筑，有24级，因朝拜者长时间的踩踏，石阶表面已经变得光滑。
【吞海石碑】“吞海”石碑是1533年晋江县令韩岳所立。寓意真武大帝法力无边，吞纳大海，保佑航海平安。同时，也显示出泉州人经风斗浪，远渡重洋的豪情壮志。
吞海石碑底座大石酷似龟的形状，而另一边突出的部分像蛇头的形状。这一龟蛇合体的大石一方面符合玄武神的形象特征；另一方面通过与正殿的布局组合关系，附会了泉州民间信仰中真武大帝脚踏龟蛇、法力无边的传说，寓意镇住风浪，保佑航海船舶出入平安。
【拜亭】拜亭始建于10世纪，平面作正方形，重檐屋顶，二层为八角攒尖。石柱上有1870年（清代同治九年）修缮时留下的铭文。
【大殿、题刻】大殿奉祀真武大帝，史载10—13世纪泉州官方在此地举行祭祀海神的仪式，祈求商船一帆风顺，满载而归。大殿经历代修整，现有建筑为18-19世纪 闽南传统 宅院建筑格局及样式。
【真武大帝塑像基座石刻】殿内真武大帝塑像的基座上保存有“承信郎□光觉奉舍”字样，“承信郎”是12世纪初期（1111—1117年）设置，授予武臣的一个官阶。这个制度一直沿用至13世纪后期（1265—1279年）。文献记载宋代对招徕外国商人做出巨大经济贡献的人员，授予承信郎的恩惠，可见 *** 对海洋贸易的鼓励和支持。
这里靠近江口码头，又处在古城向东通往后渚港的干道沿线，便于出海商人的祭拜。真武庙所承载的海神信仰是宋元时期商人群体从事海洋贸易的重要精神寄托。同时又是泉州官员祭海的场所，体现了 *** 对海洋贸易的鼓励与推动。传世的史料中明确记载了真武庙是13世纪泉州官方祭祀海神的场所。如13世纪的大儒真德秀（1217—1219年）任泉州太守期间，撰写了《真武殿祝文》，收录在传世史料《真西山文集》中。祭文内容描述了在真武庙祭祀海神真武大帝，祈求真武大帝消除江海之上的灾害天气，保护商船、海舶航海平安。
《真西山文集》中还同时收录有真德秀举行祈风仪式和妈祖祭祀仪式时所撰《九日山祈风祝文》和《圣妃庙祝文》，可见13世纪泉州成熟的海神信仰体系，以及官方对海上贸易的支持与大力推动。真德秀上任之一年（1217年），前来泉州港的海外商舶数量比往年增加了3倍。
【大门两侧窗户纪年题刻】大殿中还保存有关于当地悠久的航海贸易传统的物证。例如，1842年修缮大殿时，这两扇石窗上所刻的捐建人身份分别为“本境弟子”和“渔帮弟子”，即当地从事渔业及航运贸易的民众。泉州港海外贸易的悠久传统，一直影响着当地人们的生活生产方式，为信众所崇奉，每年农历正月二十九日，当地村民都会到此举行祭海祈福仪式。
【清代示禁碑】这是1865年（清代同治四年），官府树立的保护环境的碑刻，严禁开采山石，砍伐树木。说明地方管理者及民众历来重视遗产环境保护，这种优秀的传统风俗一直延续至今，形成珍惜遗产、保护遗产的良好社会风气。
【保护监测】真武庙依山而建，为了防止山体滑波可能带来的威胁，我们采取安装激光位移传感器的措施进行山石稳定性监测，实时传送监测数据，为制定有效的保护及预防措施提供科学的依据。
【非凡十年 “丰”华十年】丰泽：文旅融合助发展 繁荣文化促振兴
10月16日讯（记者尤燕姿 洪泓塬）“旅游是载体、文化是灵魂”。近年来，丰泽区大力推进文旅产业融合发展，从丰泽区文化场所的建设、引进文旅企业、活态传承非遗文化等方面，繁荣文化，促进振兴。
世界遗产城市 吸引越来越多的游客
近千年前，坐落在泉州东海法石石头街的泉州真武庙依山面江，东边是举世闻名的古刺桐港，南面与晋江隔江相望。它曾在宋元时期，见证了海外交通贸易的繁荣发展，分量举足轻重。
真武庙
真武庙大殿里，供奉的是真武大帝，从宋代起的每次航海，郡守都要到这里祭祀海神。
从山门入庙，便可见门前一眼明代古井，名为“三蟹龙泉”，泉水清冽甘甜。山门有一对石刻对联“仰之弥高大观在上，过此以往联步而升”，是清代翰林庄俊元手书。门口的一对石狮威严端坐，镇守着这千年古刹。
拾级而上，明代嘉靖年间的“吞海”石碑便映入眼帘，寓意真武势盛，气可吞海。石碑之下一块岩石状如龟蛇，是真武大帝的象征。
正是秋风时节，黄叶轻轻飘落在庙宇的石阶之上，一缕青烟从香炉里袅袅升起，信众双手合十，祈求万事顺遂。
真武庙自宋以来，香火长盛不衰，是海上贸易“祈风”护航的一处重要遗迹，也是泉州作为海上丝绸之路重要起点城市具有说服力的历史见证。
航拍真武庙
真武庙管委会主任杨永长告诉记者：“申遗成功以后，真武庙吸引了浙江、江西、云南、广东、山西、四川等全国各地的游客，把我们这个世界遗产点的知名度都打开了。”
十几年来，杨永长见证了后申遗时代对文旅发展的影响，文旅企业把一些项目落地在这里，形成了良性闭环。
文旅企业打造AR项目 活化旅游资源
如今，真武庙已成了一个网红打卡新地标，去年入驻泉州CBD的福建神旅文化产业集团，为泉州文旅产业注入了新鲜活力。
福建神旅文化产业集团是由 泉州市 文旅集团、丰泽区国投和栢润科技共同投资成立的一家创新型科技文旅企业，致力于打造科技文旅、超级IP、影视文化和创新社群等项目。
神旅集团主营业务有神旅APP、 神旅同城游小程序、元宇宙数字孪生、VR/AR/MR/XR技术及游戏研发、IP打造运营、AI人工智能、全息影音技术、影视综艺、新媒体、社群运营等。
神旅APP平台以“文旅+元宇宙+社交”为核心，通过打造“AR元宇宙景区+精选商家+创新社群”的模式，包含了景区、美食、娱乐、住宿、特产、导游、路线、AR、社交等模块，实现了线上、线下集一体的数字化沉浸式旅游，形成了自带社交属性的综合性文旅平台。目前公司已开发落地真武庙、洛阳桥两个AR智慧景区项目。
不享玩·真武潮拜精致露营基地
不享玩·真武潮拜精致露营地、海丝青年集市和福灵儿乐园是该公司的线下运营项目，位于真武庙旁，这里不仅为年轻人提供创业的摇篮，也是手作、美食的集市。
福灵儿手办
福建神旅文化产业集团副总裁吴涛介绍，中秋节期间，有一家人在这里摆了4个摊位，经营捞面、绵绵冰等餐饮，每天有一万多元的收入。如今这个地方，也成了亲子游、年轻人开派对的好去处。
吴涛介绍，在入驻泉州前，公司设在苏州。2020年，集团董事长朱静带他们先到泉州考察了一年多的时间，了解到泉州有这么多底蕴深厚的文化时，他们慢慢地喜欢并融入到这个城市，最后将总公司也搬来了泉州。
记者在公司的展厅体验AR眼镜，戴上这副眼镜，就可以通过图文及语音的方式，直观地了解到各个景区，仿佛身临其境。
神旅科技AR展示文物墙
据了解，目前神旅APP已完成1.0的开发及上线，并发展商家280多家，拥有用户8万多人，平台进入2.0完善阶段和运营启动阶段。福灵儿IP已联名9家公司，并已延伸手办、礼盒等文创产品，进入推广销售期，还将推出几十种不同的IP衍生食品，开启更多元化的IP变现模式。
此外，吴涛介绍，真武庙19号和21号楼正在洽谈运营合作模式，未来将是一块新的产业孵化板块。近日，由公司引进的央视电视连续剧《奔跑吧，急救医生》到泉州拍摄，引进6家影视公司入驻泉州，参与投资电影《中国青年：我和我的青春》。
促进文旅融合 提升城市美誉度
从丰泽区文体旅游局了解到，近年来，丰泽区积极实施“非遗＋”，推动非遗融入生活、融入时代，促进丰泽区文旅融合发展。比如：在蟳埔特色民俗文化村举办“海丝”民俗文化旅游节，既体验、推广当地的特色文化，又丰富了公共文化产品和群众文化生活；在泉州少林寺举办祈福健步跑，助力少林文化传承等。
目前，丰泽全区有国家级文物保护单位4处、省级文物保护单位8处、市级文物保护单位44处和尚未定级的一般不可移动文物点58处。
在后申遗时代，丰泽区持续完善真武庙及江口码头、老君岩、 *** 教圣墓等世遗点的内涵展示和游 *** 务设施，完成了各类标识标牌建设、智慧景区系统建设、世遗点周边氛围广告安装 *** ，以及江口码头的室外展示。
在文化建设方面，丰泽区持续推动区文化馆、区图书馆、区非遗馆、街道文化站、社区综合文化服务中心、百姓书房等各级各类文化场馆建设，顺应时代要求，顺应人民需求，不断更新补充文化服务供给。
同时，丰泽区积极申报市委、市 *** “为民办实事”项目，以“社区文化服务中心‘示范点’”项目、“建设24个新型公共文化空间，打造便民文化圈”项目建设为抓手，以“提升社区综合文化服务中心”项目、“图书馆分馆设备完善”项目为补充，配套足额资金，推动社区文化设施、文化服务均衡发展。
在文旅产品体系方面，丰泽区充分发挥辖区文化旅游资源丰富的优势，利用5A级景区清源山生态走廊及晋江入海口后渚港口沿江沿线，策划形成山线（串联清源山——少林寺——大坪山等）和水线（串联真武庙——江口码头——蟳埔民俗村——滨海公园等）精品旅游线路，围绕山线和水线，培育环清源山生态旅游、滨海海丝旅游融合的山海旅游线路。
依托世界遗产点，发展遗产旅游产品、研学旅游产品等极具 闽南特色 和地方特色的旅游产品；上线神旅APP，打造集旅游、AR导览、城市美食等多板块内容为一体的城市旅游特色平台。
加强推动产城融合、双轮驱动，结合区域实际，针对辖区影视产业发展的新机遇，科学谋划丰泽区影视文化产业布局，提高城市的知名度和美誉度。
[img]泉州真武庙的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于泉州真武庙导游词、泉州真武庙的信息别忘了在本站进行查找喔。
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来越多的游客 近千年前，坐落在泉州东海法石石头街的泉州真武庙依山面江，东边是举世闻名的古刺桐港，南面与晋江隔江相望。它曾在宋元时期，见证了海外交通贸易的繁荣发展，分量举足轻重。 真武庙 真武庙大殿里，供奉的是真武大帝，从宋代起的每次航海，郡守