大家好，今天小编来为大家解答罗袜的意思这个问题，罗袜生尘的意思很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
本文目录
一、关于罗袜的诗句
1.关于袜子的诗词
1、点绛唇·蹴罢秋千
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
荡完秋千，慵倦地起来整理一下纤纤素手。瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠，花儿含苞待放，因荡过秋千涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
忽见有客人来到，慌得顾不上穿鞋，只穿着袜子抽身就走，连头上的金钗也滑落下来。含羞跑开，倚靠门回头看，明明看的是客人却要嗅嗅门前的青梅以此掩盖。
宿醉离愁慢髻鬟，六铢衣薄惹轻寒，慵红闷翠掩青鸾。
罗袜况兼金菡萏，雪肌仍是玉琅玕，骨香腰细更沈檀。
晚唐女子宿醉初醒带着离别的愁绪慢慢整理环形发髻，轻如蝉翼的衣服让身子有一点点寒冷，慵懒地照着镜子涂口红穿翠衣。
装着蚕 *** 和装饰金莲花头饰，如雪肌肤在薄薄的纱衣下仿佛是玉石般润泽，在沉香与檀香的氛围下露出杨柳小纤腰婀娜的身姿。
都无色可并，不奈此香何。瑶席乘凉设，金羁落晚过。
回衾灯照绮，渡袜水沾罗。预想前秋别，离居梦棹歌。
夏日荷花绽放，摇曳多姿没有什么花能与之匹敌，它的花香也是别具一格。李将军家设席乘凉，我伴着那夕阳而来同游曲江。
游江归来，看到烛光下的锦被，想起伊人，想到你我曲江相遇之景，你渡水而来打湿了罗袜。想到秋天来临之前你我将要分别心中苦闷，天各一方只能在梦中相见了。
花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。
画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳，在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶，手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀！依偎在你的怀里，我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易，今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
玉石砌的台阶上生起了露水，深夜 *** 很久，露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
1、夜久侵罗袜上一句：玉阶生白露。
2、该诗句出自唐代诗人李白的《玉阶怨》，全诗如下：
玉石砌的台阶上生起了露水，深夜 *** 很久，露水浸湿了罗袜。
回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
4、李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。汉族，祖籍陇西成纪，出生于碎叶城（当时属唐朝 *** ，今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
这句出自曹植的《洛神赋》：“陵波微步，罗袜生尘”.基本有两种解释：一、《文选》李善注：“陵波而袜生尘，言神人异也.”就是说，洛神走在水面上而袜底腾起尘埃，这是不可能的；但洛神是神，和人不一样.二、《文选》五臣注，吕向曰：“微步，轻步也.步於水波之上，如尘生也.”这种解释比较合乎情理，是说洛神步履轻盈地走在平静的水面上，荡起细细的涟漪；就像走在路面上腾起细细的尘埃一样.清代毛奇龄《经问》卷一：“曹植《洛神赋》曰‘罗袜生尘’，而解之者谓歩波而如践地，一如履之亲地而底有埃者.”此解与吕向相近.黄侃《文选平点》：“‘陵波微步，罗袜生尘’二句，上正意，下比辞，言履险若平地也.后人多不得罗袜生尘之解，缘注误之也.”“注”指李善注。
《洛神赋》是三国时期魏国著名文学家曹植写的浪漫主义名篇。其原名《感甄赋》，曹植用“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”来形容洛神。《洛神赋》是曹植模仿战国时宋玉《神女赋》对楚王梦巫山神女之事而作，虚构自己在洛水边与洛神相遇的情节，全篇想象丰富，描写细腻，词采流丽，对洛神的描绘，诸如“婉若游龙”、“秾纤得衷，修短合度”、“气若幽兰”等，皆可见巫山神女的影子。此赋“感宋玉对楚王神女之事”是对楚辞中以男女关系譬喻君臣关系的继承，其亦屈子之志也。另一说为感甄氏而作。
曹植（1 *** -232年）三国时魏国诗人，字子建，沛国樵（今安徽亳州）人。他是曹 *** 之妻卞氏所生第三子。曹植自幼颖慧，年十岁余，便诵读诗、文、辞赋数十万言，出言为论，下笔成章，深得曹 *** 的宠信。曹 *** 曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为世子。然而曹植行为放任“ *** 而行，不自雕励”，屡犯法禁，引起曹 *** 的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风，并于建安二十二年（217）得立为世子。建安二十五年，曹 *** 病逝，曹丕继魏王位，不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本 *** 的改变。他从一个过着优游宴乐生活的贵公子，变成处处受 *** 和打击的对象。黄初七年（226），曹丕病逝，曹叡继位，即魏明帝。曹叡对他仍严加防范和 *** ，处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的12年中，曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡，卒谥思，故后人称之为“陈王”或“陈思王”。
这句出自曹植的《洛神赋》：“陵波微步，罗袜生尘”。
一、《文选》李善注：“陵波而袜生尘，言神人异也。”就是说，洛神走在水面上而袜底腾起尘埃，这是不可能的；但洛神是神，和人不一样。
二、《文选》五臣注，吕向曰：“微步，轻步也。步於水波之上，如尘生也。”这种解释比较合乎情理，是说洛神步履轻盈地走在平静的水面上，荡起细细的涟漪；就像走在路面上腾起细细的尘埃一样。
清代毛奇龄《经问》卷一：“曹植《洛神赋》曰‘罗袜生尘’，而解之者谓歩波而如践地，一如履之亲地而底有埃者。”此解与吕向相近。
黄侃《文选平点》：“‘陵波微步，罗袜生尘’二句，上正意，下比辞，言履险若平地也。后人多不得罗袜生尘之解，缘注误之也。”“注”指李善注。
云薄罗裙绶带长，满身新裛瑞龙香，翠钿斜映艳梅妆。【浣溪沙其五】
南齐天子宠婵娟，六宫罗绮三千，潘妃娇艳独芳妍。【临江仙其一】
东风寂寞，恨郎抛掷，泪湿罗衣。【中兴乐（即湿罗衣）】
凌波罗袜势轻轻。【临江仙其五】
解冻风来末上青，解垂罗袖拜卿卿。【杂曲歌辞其一杨柳枝】
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。【采莲曲二首其二】
波摇梅蕊伤心白，风入罗衣贴体寒。【抛球乐其一】
微风帘幕清明近，花落春残，尊酒留欢，添尽罗衣怯夜寒。【采桑子其九】
屏上罗衣闲绣缕，一晌关情，忆遍江南路。【蝶恋花其一】
蜡烛泪流羌笛怨，偷整罗衣，欲唱情犹懒。【蝶恋花其三】
马上凝情忆旧游，照花淹竹小溪流，钿筝罗幕玉搔头。【浣溪沙其二】
斗钿花筐金匣恰，舞衣罗薄纤腰。【思越人】
女伴莫话孤眠，六宫罗绮三千。【清平乐其二】
子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。【临江仙】
炉香闲袅凤皇儿，空持罗带，回首恨依依。【临江仙】
瑟瑟罗裙金缕腰，黛眉隈破未重描。【杂曲歌辞其一杨柳枝】
叠雪罗袍接武，团花骏马娇行。【 *** 好其五】
天碧罗衣拂地垂，美人初著更相宜，宛风如舞透香肌。【浣溪沙其二】
象纱笼玉指，缕金罗扇轻。【遐方怨】
鸳帏罗幌麝烟销，烛光摇。【添声杨（即柳枝）柳枝】
堪憎荡子不还家，谩留罗带结，帐深枕腻炷沈烟，负当年。【酒泉子其六】
瑟瑟罗裙金线缕，轻透鹅黄香画裤。【应天长】
懒展罗衾垂玉箸，羞对菱花篸宝髻。【木兰花（即玉楼春）其三】
莲冠稳篸钿篦横，飘飘罗袖碧云轻，画难成。【虞美人其六】
出自《玉阶怨》（唐代李白诗作）。
《玉阶怨》是唐代伟大诗人李白的作品。此诗写一位妇女寂寞和惆怅的心情。前两句写女主人公无言 *** 玉阶，露水浓重，浸透了罗袜，她却还在痴痴等待；后两句写寒气袭人，女主人公回房放下窗帘，却还在凝望秋月。前两句写久等显示人的痴情；后两句以月亮的玲珑，衬托人的幽怨。全诗无一语正面写怨情，然而又似乎让人感到漫天愁思飘然而至，不著怨意而怨意很深，有幽邃深远之美。
二、古诗文中“罗袜”是什么意思
1、这句出自曹植的《洛神赋》：“陵波微步,罗袜生尘”.
2、一、《文选》李善注：“陵波而袜生尘,言神人异也.”就是说,洛神走在水面上而袜底腾起尘埃,这是不可能的；但洛神是神,和人不一样.
3、二、《文选》五臣注,吕向曰：“微步,轻步也.步於水波之上,如尘生也.”这种解释比较合乎情理,是说洛神步履轻盈地走在平静的水面上,荡起细细的涟漪；就像走在路面上腾起细细的尘埃一样.
4、清代毛奇龄《经问》卷一：“曹植《洛神赋》曰‘罗袜生尘’,而解之者谓歩波而如践地,一如履之亲地而底有埃者.”此解与吕向相近.
5、黄侃《文选平点》：“‘陵波微步,罗袜生尘’二句,上正意,下比辞,言履险若平地也.后人多不得罗袜生尘之解,缘注误之也.”“注”指李善注.
三、罗袜生尘什么意思
1、罗袜溅起的水沫如同尘埃。出自《洛神赋》，【作者】曹植，【朝代】魏晋。
2、原句：体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。
3、释义：罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律，像危急又像安闲；进退难以预知，像离开又像回返。她双目流转光亮，容颜焕发泽润，话未出口，却已气香如兰。
4、曹在歌和辞赋创作方面有杰出成就，其赋继承两汉以来抒情小赋的传统，又吸收楚辞的浪漫主义精神，为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《洛神赋》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。
5、作品从记述离开京城，“背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山”的行程开始，描写了作者与侍从们到达洛滨时的情景。当时“日既西倾，车殆马烦”，他们税驾蘅皋，秣驷芝田，容与阳林，流眄洛川。
四、罗袜是什么意思
罗袜的意思是：亦作'罗袜'，长着人头的恶 *** 。比喻凶残的人。丝罗制的袜。
2、阿母梳云髻，檀郎整翠翘，起来罗袜步兰苕，一见又魂销。
3、罗袜高挑,肩膀上露两弯新月：誓海盟山，搏弄得千般旖妮：羞云怯雨， *** 的万种妖娆。
4、凌波微步的名称出于曹子建《洛神赋》：凌波微步，罗袜生尘……转盼流精，光润玉颜。
5、一如当年占尽天下才气八斗的某人说的一般，凌波微步，罗袜生尘，翩若惊鸿，婉若游龙，若轻云蔽月，若流风回雪。
6、珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去。只见舞回风，都无行处踪。偷穿宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看。
7、罗布麻袜，让脚在青草中奔跑！
9、罗布麻袜，像踩在草地中清爽！
10、穿上罗布麻袜子，贴足，贴肤，更贴心。
11、罗布麻袜，一旦拥有，再无所求。
12、罗布麻袜，打开了一场解放双脚的 *** 。
五、罗袜什么意思
罗袜是指用丝织品或棉织品等制成的袜子，是古代的一种袜子样式。
罗袜是古代的一种袜子样式，通常由丝织品或棉织品制成。其质地柔软，穿着舒适，具有一定的透气 *** 和保暖 *** 。在古代，罗袜被视为一种高贵的穿着配件，常被贵族和富裕阶层所穿着。
罗袜的历史可以追溯到古代中国，随着纺织技术的发展和时尚的变迁，其样式和质地也在不断地演变。在古代的文学作品中，常常可以看到对罗袜的描述，反映了其在当时社会中的重要地位。
罗袜不仅仅是一种穿着配件，还承载着丰富的文化内涵。它体现了古代人们对美好生活的追求，以及纺织技术的高超水平。同时，罗袜也是研究古代服饰文化的重要物证之一，对于了解古代社会的时尚、审美和文化具有重要意义。
综上所述，罗袜是古代的一种袜子样式，主要由丝织品或棉织品制成。它不仅具有保暖和舒适的功能，还承载着丰富的文化内涵，是研究古代服饰文化的重要物证之一。
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