*** 记者 李笑萌
“村里来了个 *** 。”
2019年初冬，李迪拖着行李住进了十八洞村的苗寨吊脚楼里。青山环抱，木楼相依。十天的时间里，他冒着毛毛细雨，踏着青石板路，爬山串寨，穿梭行走在十八洞村。或帮着村民卖菜吆喝，或陪着老乡种地聊天，或钻进饭店后厨给老板打打下手，逮着谁就饶有兴致地听对方说说村里脱贫攻坚的故事。很快，李迪的到来就成了十八洞村人尽皆知的新鲜事，老乡们都说：“这个从北京来的 *** ，没什么派头！”他们把“ *** ”当成了拉家常、话脱贫的老朋友。
大山深处，这个爱穿红衣服的老头儿总是活力充沛、 *** 澎湃，像一团火闪耀着、跃动着，不知疲倦地聆听着、记录着。
李迪（左）与他采访的十八洞村村民合影。资料照片
2020年6月29日9时38分，71岁的李迪离开了这片他深爱着的土地。弥留之际，他在病榻上完成了最后一本书——《十八洞村的十八个故事》。作为作家，他的追求是做一个有情的人，做一些有情的事，写一些有情的作品。
中国作协 *** *** 说，李迪把全部生命投入到与时代同行的路上，把滚烫的心放进与人民同心的作品中。
他在红土地上燃起明亮的火苗：
“创作就像是一根火柴擦出了一点点亮，你要保护它，让它慢慢地生发起来”
李迪爱讲故事，爱把故事写成书。他一生创作了《野蜂出没的山谷》《傍晚敲门的女人》《丹东看守所的故事》《 *** 王快乐》《听李迪讲中国 *** 故事》《英雄时代——深圳 *** 故事》《加油站的故事》《永和人家的故事》《十八洞村的十八个故事》等中长篇小说、报告文学40余部，他最喜欢用“故事”标注自己的文字。其中，《听李迪讲中国 *** 故事》《十八洞村的十八个故事》被列为国家主题出版重点出版物，他也先后获得中国作家出版集团奖、 *** 报长征文艺奖、鄂尔多斯文学奖、中国报告文学金奖、“三个一百”原创图书出版工程奖、 *** 部金盾文学奖、全国报纸副刊作品评选金奖等。
李迪的文学之梦是在边疆萌芽的。
1968年，李迪从北京师范大学附中毕业后，响应国家号召投身边疆建设。在云南生产建设 *** 期间，发表了小说 *** 作《后代》，引起云南文坛的关注。1972年，做梦都想当兵的他被招进云南蒙自师部，在师宣传队里写节目。
刘学伦之一次见到李迪是在师部大院里。“他正在摆弄脚上的白网球鞋，把牙膏挤在手上往鞋帮上抹着，那时候没有鞋粉，李迪倒是很会想办法！”快五十年了，这个画面在战友刘学伦心中一直清晰。李迪和刘学伦一个爱写，一个会画，很快就熟了起来。
李迪和刘学伦一起分在师宣传队当头的一间小屋里，刘学伦记得，“经常是我要睡觉了，他还在屋里转悠，有时候低着头挥着胳膊在纸上写个不停，嘴里还不时念叨上一句。”那时候李迪常常给《 *** 报》和原昆明 *** 的《国防战士报》投稿，红土地上的竹楼、养蜂场、郁郁葱葱延伸到边境的密林……都被李迪糅进了故事。小屋里，刘学伦就看着他一遍遍推敲自己的稿子，涂涂改改，直到满意了再从头到尾誊写一遍。正是在这儿，这个北京知青对文字的热忱让刘学伦对李迪从认识变成佩服。有时李迪的稿子实在誊写不过来，也会把刘学伦拉来“出苦力”。“稿子可是他的宝贝，他的要求高得很，我错了一个字或者打了一个污点，他就要我从头开始，好苛刻！”夜深人静，灯光昏暗，刘学伦边誊抄边心想：瞧他这个神圣的态度，还真有几分大作家的样子。
到部队没多久， *** 部主任王定一就对李迪说，你是知青，如果只是种地喂猪，不知当兵到底是怎么回事儿，还怎么写兵？就这样，1973年5月，李迪作为战士下到连队锻炼。
“千里野营拉练的时候，李迪这个城市兵可没少吃苦头！”老班长鲁江记得，李迪走路有个小特点，总是前脚掌着地，脚后跟踮着，行军时背上四十多公斤负重，一踮一踮地，走在队伍里特别显眼。每到一个驻训点，李迪还至少要完成一期战地小报。白天，训练、助农劳动一样不能落下；晚上，李迪就找个有条件的老乡家开始写作。待他完稿，战友们就开始在钢板上刻字，铺好白纸、夹上蜡纸、调好油墨——行 *** 伍里战士们干了又湿、湿了又干的军装，驻训时候战友们的飒爽英姿，瑶族大妈为感谢卫生员治好腿疾献上的舞蹈……“唰”的一下，经过油印机的滚筒一滚，就成了第二天人人手中传阅的故事。
战地小报、长篇通讯、活报剧、节目唱词……李迪一路走一路写。他随身带着一个小本，写满了潦草的字迹，这里打个五角星，那里画上个圈。有时，别看他好像在跟人没边没沿地聊着，扭过脸他就开始在小本子上写写画画了。这样一本本潦草的“密码本”大概只有李迪自己能解开，留在战友心中的则是一首首脍炙人口的诗歌，是提振人心的精气神。“红米饭、南瓜汤， *** 传统永相传”“打草鞋、打草鞋，艰苦奋斗放光芒”……鲁江至今还清楚记得《打草鞋》的快板词。“不只这个节目，李迪参与创作编导的相声《军民鱼水情》、表演唱《幸福的合影》等，也一直是连里演唱队的保留节目，离开连队后他还专门回来看我们表演过。”
晴天一身汗，雨天一身泥，李迪这个城市兵和来自农村的战友们摸爬滚打在一起，经受住了考验。李迪在连队里入了 *** 。他的视线再没离开过身边可爱的战友，也再没离开过广袤土地上顽强生活的普通人。
李迪曾对刘学伦说，创作就像是一根火柴擦出了一点点亮，你要保护它，让它慢慢地生发起来，就能看到火越烧越大、越烧越旺。黑夜里，刘学伦看到李迪眼中好像映出了火花。
这火花燃起的一把火，一烧就是一辈子。
他用一团火焰映出百味人生：
“人家几十年风雨人生路，用一上午或一下午给你倾诉，你还觉得长吗？”
永和的芝河上到底有几座桥？永和人不一定都知道，李迪说得准。开农家乐的黄河老艄公眼里藏着多少惊涛骇浪？永和人不一定听说过，李迪道得来。临街的修车摊一天能迎来几个主顾？路过的人不一定留意过，李迪码得清。
2019年5月，李迪来到 *** 老区山西永和县，他揣着一块“槐花饼”，上山、蹚河、转田间、探枣林，抽丝剥茧，寻找着掩藏在晋陕大峡谷里一个个朴实动人、充满力量的故事。“迪老最会和人聊天了，他总有本事几句话就和人熟络起来，让人家心甘情愿对他掏心掏肺。”陪同采访的永和县文联 *** 马毅杰见识到了李迪和人聊天的“魔力”。
一个飘着小雨的下午，他们走进了民间剪纸艺人刘林翠家的剪纸展览馆。满屋子火红的作品让李迪惊喜，想坐下来听听她的剪纸故事。“可是刘林翠不善言辞，问一句答一句，不问就不说，不到十分钟就冷场了。”马毅杰说。李迪不慌不忙，起身转了转，看了看刘林翠家漂亮的二层小楼，话锋一转：“您家这房子是哪年盖的呀？这得有多大呀？”这下，刘林翠打开了话匣子，从以前种田，到后来收购红枣，到游走乡村卖针头线脑，再到现在自己的剪纸都可以卖钱了，一股脑儿地都倒了出来，刘林翠都觉得这是自己有生以来说得最多的一次。考虑到李迪年逾古稀，马毅杰曾和他商量把采访时间缩短一些，李迪却婉拒了：“人家几十年风雨人生路，用一上午或一下午给你倾诉，你还觉得长吗？”
李迪五去永和，走遍了这个只有一条马路的小县城。槐花饼、大红枣、剪纸、豆皮、粉条……永和县 *** 员干部带领群众决战脱贫攻坚的奋斗故事，李迪用充满烟火气的文字一一镌刻下来。他热爱采访过的每一个人物，在生活百态中，他总能发现人 *** 之美，为每个故事中的人都注入了自己的感情。看到村里贫困老人衣衫破旧，李迪就托老伴儿整理了三大包 *** 净净的衣服寄到永和，不少都是新买来搭配的。
李迪写作有个特点：“捞”到好故事就走不动路。2012年秋天，李迪跟随北京日报到中石油新疆塔里木油田采风。经过塔里木沙漠公路时，路边一座不起眼的水井房“绊住”了他的脚步。
塔里木沙漠公路穿越塔克拉玛干沙漠腹地，是塔里木油田的生命线。2004年春天，邓东平带着爱人谷花来到塔里木油田工作，把家安在了004号水井房：二十多平方米的小屋里，一张矮桌，两张单人床，地上摆着三个装水的大号塑料桶。在004号水井房管辖的四公里路上，树木保护着公路不受流沙侵蚀，邓师傅夫妇就保护着这些树。三千多个日日夜夜，其中，会有多少艰辛、多少故事？李迪迈不开步子了。“我们的大部队路过水井房，休息了一下就继续前进了，李迪却跟邓师傅聊上了，没想到胡 *** 、库尔勒香梨都拉不走他。”带队采风的时任北京日报副刊部主任李培禹回忆说。
更让李培禹震惊的是，一个多月后，他在北京接到李迪的 *** ：“培禹兄，我在004号水井房。”原来，李迪为了写好这篇《004号水井房》的故事，来来 *** 往南疆跑了三趟。
写好一个故事，要采访几次？李迪也没有明确的 *** 。但总要看清了、聊透了，才能下笔吧？李迪写作，下的是最“笨”的功夫——为了把《丹东看守所的故事》写好， *** 脆住进了在押人员隔壁。
2009年11月，李迪跟随“中国作家进警营系列活动”之一次走进丹东市看守所。“我们也没想到自打那以后他陆陆续续来了七次，还和我们一起过了三个春节。”辽宁省丹东市 *** 局监管支队政委王晶说。那时候她还是丹东市看守所的副所长，也是李迪故事里的主人公之一。
高墙内善恶交锋、爱恨纠缠，有多少悔悟就有多少辗转难眠。李迪看准了这个地方，请求所长为他在所里找一间屋子，“更好能住在那些在押人员隔壁”。李迪坚信，真正的深入生活不是走马观花、给人家徒增麻烦，而是要扎下根来，与故事里的人生活在一起。住在丹东看守所里，李迪和 *** 的交谈就在饭桌前，在谈话室，在洗衣房，甚至是在外出的 *** 里。和在押人员的谈话也方便多了，或走进监号席地而坐，或趁着他们放风时一起晒晒太阳，他就这样打开了这些特殊人群的心扉，在他们口中，李迪从“李作家”“ *** ”变成了“老李”“李老汉”。
“我们都特别佩服李迪老师，总是充满活力，有时候和在押人员一聊就是三个小时，常常是人家哭他也哭。”王晶和所里的教员们都对那个六十多岁的老头儿心生敬意。在李迪眼里，鸭绿江畔的老看守所虽然破旧，可是那扇大铁门一开一关都是故事——他用自己的笔一字一句剖析着另类人生走向“极端”的原因，记录了管教 *** 尊重和保障在押人员权益诉求的人文关怀，他笔下的看守所更像是一个灵魂改造所，给读者以深深震撼。
今年2月，永和县脱贫摘帽了，病榻上的李迪仿佛又看到晋陕大峡谷最美的黄河湾、槐花海，他比永和县的老百姓还高兴。今年6月，《永和人家的故事》出版，封面就选用了刘林翠的剪纸作品《送公粮》，质朴的乡村气息伴着 *** 扑面而来，红彤彤的，火热热的，让人想起李迪——他爱穿红衣服，大红色的衬衫、T恤、羽绒服……熟悉他的人都喊他“红衣李迪”，说他心中燃烧着一团炙热的火焰。
他给时代留下了温暖的火种：
“有时候在门外，我能听见他在里面呜呜地哭，边写边哭”
2013年11月3日， *** *** 来到湖南省湘西州花垣县十八洞村考察，首次提出了“精准扶贫”，指导全国脱贫攻坚战。沉睡在贫困中的十八洞村自此蝶变，飞翔在脱贫奔小康的春风里。
2019年9月，中国作协启动“脱贫攻坚题材报告文学创作工程”，在遴选出的25位作家中，李迪是年龄较大的一位。11月10日，带着寻找大山里精准扶贫、自强不息故事的使命，李迪动身去往十八洞村。像以前无数次的分别一样，老伴儿魏桂兰在北京等着他回来。没人想到，十八洞村的故事会是李迪和我们最后的告别。
李迪和魏桂兰相伴四十余年，走过人生的风风雨雨。李迪在云南人民出版社创作《遥远的槟榔寨》的时候，魏桂兰是出版社文教组编辑。出版社办公楼和作家招待所在一个院子里，一来二去，两人从朋友变成了恋人。1978年的一天，李迪从昆明风尘仆仆地赶到魏桂兰下村工作的生产队，那天的情景对魏桂兰来说一辈子也忘不了，“他告诉我，他要 *** 回北京了，我一下就觉得，我俩的事情要吹了！”没想到，李迪这次来就是拉她去领结婚证的。“那时候身边好多人都说我太傻了。李迪人聪明，长得也精神，肯定不会回来了。”但“他当过兵，特别忠诚，最看重诚信。”魏桂兰笃定。
看着李迪写了一辈子稿，魏桂兰从来没觉得他痛苦过、心急过。她印象里，写稿时的李迪总是陶醉又快乐。
李迪的书房不大，挤着一张床和一个书桌。书桌置于窗前，埋在书稿里的李迪一抬头，就能看到他和老伴儿种在小院里的 *** 。“老李采访回来就关着门开始写作，我进去都要先敲门的。”之所以有这个规定，是因为李迪被魏桂兰吓到过——
“有次端了盘水果进去，走到跟前我问了一句‘老李，吃点水果吧？’”谁知道李迪一心都在创作上，根本没听见魏桂兰进门，猛地一惊，“哎哟，你进来怎么没声响，吓我一跳！”钻进故事里的李迪，也不完全是安静的。“有时候在门外，我能听见他在里面呜呜地哭，边写边哭。”这时候，魏桂兰就赶紧敲敲门：“老李啊，不哭了啊，你写的人日子都过得好了，这样哭伤身体的。”她知道，老李把自己和故事里的人融在一起了，人家的“柴米油盐”就是他的“柴米油盐”，人家的喜怒哀乐就是他的喜怒哀乐。
李迪往外跑的次数多，老伴儿每次都要送站，李迪心疼她，常常谎报“军情”。原本下午一点的火车，偏告诉魏桂兰自己四点走，待到魏桂兰准备送他的时候，他已经拖着行李箱偷偷钻进了北京西站。魏桂兰不明白，“别人写东西是不是也要费这么多工夫，在家里多休息休息不行吗？这么大岁数了一趟趟往外跑，还总去条件艰苦的地方”。她常跟李迪打趣说：“你是娶了写作。我呢，是嫁给了桌椅板凳。”可是，每次李迪在外采访的时候，魏桂兰还是喜欢在 *** 里、微信 *** 里听他讲讲一天里的收获。“小魏啊，这个村子里的故事特别多，特别感人，我可得给人家写好了……”有时候说着说着， *** 那头的李迪就掉了泪。
“湘西那边天气潮湿，寒气重，回来以后他先是发了烧，后来腰疼得厉害，那种钻着脑袋的疼，医生说只能在床上静养。”魏桂兰总忍不住地想，如果那时候能劝住老李，别再写了，是不是他就不会走。
3月30日，中国人民 *** 出版社副总编辑李国强收到李迪发来的微信：战斗开始了。卧床静养两个多月的李迪刚刚能坐起来，就开始撰写十八洞村的故事，每写完一篇，就给李国强传一篇，请他这个资深编辑帮忙校对。近十年间李迪为 *** 战线写的书稿都经李国强把过一道关，李迪信任他。“后面几篇迪老写得太艰难了，完成之后他已经没精力再从头顺一遍。”字里行间，李国强感受到李迪是在拼了命地坚持。
“写稿子一直是老李最幸福、最快乐的时候，但这次他是一篇篇数着写的。”魏桂兰说。计划里十八洞村的故事李迪一共要写十八篇，在完成第十二篇的时候，魏桂兰看到李迪在来来 *** 地数稿子。“哎哟，小魏啊，我记得我写了十三篇了，怎么才十二篇，那十三篇到哪儿去了？怎么没有了？”
老伴儿、儿子、儿媳，把书房翻了个底儿朝天都没有找见那第十三篇稿子。李国强把微信对话框滑到了头，也只数出来十二篇。
是李迪记错了，他太着急，太怕自己写不完。
“老李，这次算了吧，咱们不写了。”魏桂兰心疼极了，可她哪里劝得住。扶贫工作队队长龙秀林、村主任隆吉龙、村支书龙书伍，十八洞小学教师蒲力涛，饭店老板龙拔二大妈、金娣，村民龙先兰、杨超文……李迪一直惦记着十八洞村里这些可爱的人。“我怎么能说撂挑子就撂挑子？我不写了，他们的故事谁来说？”5月25日下午四点，李国强收到了李迪发来的消息：胜利结束，大功告成。在病床上，李迪完成了十八洞村的最后五个故事。
6月29日上午，积劳成疾的李迪终没能扛过心脏手术的术后感染。这团红色的火焰熄灭了。
十几位作家好友，和着泪一个字一个字地完成了讣告：李迪一生洒脱， *** 率真。作为一位作家，他深入生活，扎根人民，孜孜以求，倾心创作。他像战士一样倒在了他毕生书 *** 情文章的案前……
诗人高洪波为李迪古稀之年走访十八洞村作诗：乐为脱贫竞折腰，湘西烟雨走几遭。一笔挥洒十八洞，罗汉群像看素描。
在作家张策的印象里，李迪始终快乐，即使是悲剧，在他的笔下，也会有泪中带笑的滋味，有带着咸味的希望。
作家马达说：天空中又多了一颗火红火红的星。
作家出版社总编辑张亚丽说，捧着溢满 *** 的《永和人家的故事》，仿佛那个总是一身红衣、热情似火的李迪就站在我面前，绘声绘色地讲述采访中的感动……
他真的走了吗？有人说，那些生动的叙述里，那些温暖的感动里，到处都有李迪火热的影子。因为燃烧自己写出的故事，总是在岁月中磨砺得越久，就越发明亮。
短评：把滚烫的心放进与人民同心的作品里
《 *** 》（ 2020年08月04日01版）
【红色足迹4】三上井冈看满山毛竹与 *** ，品尝农家红米饭南瓜汤【红色足迹4】30年3次登上巍巍井冈山，看满山毛竹遍野映山红，品尝红米饭南瓜汤，感怀 *** 圣地精神永存。
红色井冈山，红色 *** 的发祥地， *** 人接受传统 *** 教育的地方。在井冈山进入主景区茅坪的入口处，有一座巨大的红旗雕塑，这组雕塑引导人们走近井冈山星罗棋布的 *** 遗址遗迹群，去瞻仰缅怀 *** 先辈不畏牺牲英勇斗争的 *** 史迹和精神。
绿色井冈山，绿色景区的集聚地，人们从四面八方来到这里，欣赏美丽风光，风景这边独好。连绵逶迤的群山，一望无际的绿野，一派秀美山川，一山连着一山的翠绿毛竹，形成了这里的主色调。全身是宝的毛竹，让英雄的井冈人民取之不尽用之不竭。毛竹满山摇曳， *** 花 *** *** ，清脆悠扬的 *** 歌曲，都让思绪重回 *** 的烽火岁月。
每一个前来拜谒井冈山 *** 圣地的人们，首先必须来到井冈山风景区中心茨坪。这里是井冈山旅游的吃住行大本营，也是来井冈山游玩的之一站。小镇地方不大，却挤满了建筑，这里有不少红色 *** 旧址和遗迹供参观，参观的人不少，如果想一个人安静体验，更好选在早晚或者淡季。而我们的三次莅临，确实井冈山游人最多的夏秋季，茨坪的各个景点都是人满为患， *** 如潮，每进一个景点都要排很长的队。不过游人踊跃也说明井冈山在人们心中的地位，也说明井冈精神长存。
井冈山第二个热门景点是黄洋界景区，这里由于伟人的雄伟诗篇而闻名天下，也因为另一位伟人的挑粮扁担而闻名遐迩。黄洋界位于茨坪西北面，海拔1343米，群山巍巍，形势险要，时常弥漫着茫茫云雾，故又名“ *** 界”。黄洋界景区是人文和自然景观相结合的，属于井冈山五大哨口之一，有“一夫当关，万夫莫开”之险。这里的日出景象极其壮观，是井冈山观日出的极佳地点。黄洋界四周崇山峻岭，万峰竞险，伟人又曾赋诗曰：“过了黄洋界，险处不须看”。这是很有历史意义的一个地方，记载着红军光辉战绩的地方，很值得去瞻仰游览。
井冈山第三个必到景点是大小五井。这里离黄洋界不远，井冈山游览图把大小五井划入黄洋界景区。其实这里是井冈山一个非常重要的景区，巍巍群山怀抱着五个大小不等的小盆地，五个群山围合成水井一样的深山小坝子。这里是创建井冈山 *** 根据地的伟人们居住的地方，也是当年红军各部门的驻扎地。群山耸翠，清流缠绕，毛竹青葱，田园如画。我们的三次井冈之行，都到过大小五井，在遗址群瞻仰伟人曾经居住的地方，在当地百姓的农家院品尝红米饭辣椒炒肉南瓜汤，追忆当年 *** 先辈的生活。
井冈山风景区还有一处必到之地茅坪。茅坪是著名的内三江之一，位于黄洋界西面，四周群山环抱、树木茂密，曾是井冈山斗争时期 *** 、政、军更高领导机关所在地。人文和自然景观相结合的景区，不仅有20多处 *** 旧址，还有田园风光、小桥流水这样的景观，吸引了众多游客的观赏。需要注意的是，这里有观光车可以到达景区。
“弹指一挥间，旧貌换新颜”。井冈山不仅 *** 史迹丰厚，而且风景风光美丽。如今井冈山已成为国家5 *** 景区。在井冈山风景区，我们还可以走近已作为人民币背景 *** 的五指峰景区，高山跌水的龙潭景区，不亚于九寨沟的水口景区，五月红满山的万亩 *** 林景区，小巧玲珑的茨坪怡翠湖景区。等等景区景点，都让 *** 连忘返，美不胜收。
红色旅游方兴未艾，服务好全国各地游客，讲好红色故事，激发奋斗精神成为景区独特魅力。井冈山，红色的山，也是翠绿的山。有机会我还会再来的。
来源：人民日报
一首首红色歌谣，也是井冈山的一个个精神符号。激昂的曲调在传唱中得到延续，红色的精神在传承中不断焕发
每一个来到井冈山的人，都能听到一段动人的旋律。在井冈山 *** 博物馆，很多展厅播放着井冈山斗争时期的 *** 歌谣。“红军来到掌 *** ， *** 日子在眼前， *** 更先得好处，人人都有土和田”“要吃辣椒不怕辣，要当红军不怕杀”“茅草过火不断根，春风一吹万万千”……质朴生动的语言，勾勒出一幅波澜壮阔的 *** 斗争画卷。
在这片土地上，诞生了传唱不衰的红色歌谣，见证着 *** 的热血与烽烟。当时，在土地 *** 战争时期，井冈山群众掀起创作、传唱 *** 歌谣的热潮。严明纪律的军令军纪歌，鼓舞斗志的拥军支前歌，还有生产生活歌、分田建设歌，或气势雄浑、或刚健质朴、或铁骨柔情，都曾发挥着宣传 *** 、发动群众、促进工作等重要作用。广为流传的“红米饭、南瓜汤，秋茄子、味好香，餐餐吃得精打光”，洋溢着不畏艰难险阻的 *** 乐观主义情怀；“ *** 哥呀，请喝一杯茶哟，请喝一杯茶”，一首《请茶歌》唱出了根据地军民的鱼水情深……来源于 *** 实践的井冈山红色歌谣，被誉为那段峥嵘岁月的“时光留声机”。
红色歌谣，也是井冈山精神的写照。面对敌人一次次进攻，英勇的红军战士不怕牺牲、英勇顽强，舍生忘死痛击敌人。“碰到敌人莫害怕，勇敢拼杀不让他”，唱出了军民无私无畏、视死如归的 *** 豪情；“松柴烤火千里香， *** 骨头坚如钢，死了长埋井冈山，活着就跟 *** ”，道出了当地老百姓坚定的理想信念和饱满的 *** *** 。一首首红色歌谣，也是井冈山的一个个精神符号，承载着红色基因、流淌入红色血脉。为什么义无反顾走上 *** 道路？为什么坚守理想信念至死不渝？在这些传唱的歌谣里，也许能够找到 *** 。
激昂的曲调在传唱中得到延续，红色的精神在传承中不断焕发。“南瓜汤啊 *** ，五星帽徽闪金光。练就一双铁脚板哟，跟着 *** 天天打胜仗!”这首在井冈山上创作的歌谣，响彻在 *** 长征路上，激励了多少赶路的红军战士。在井冈山，还有一些村民唱了一辈子红色歌谣。《红军阿哥你慢慢走》的悠扬曲调，经常在井冈山龙潭景区回荡，演唱者是红军后人江满凤。当年，她的爷爷参加 *** 英勇牺牲，留下一本皱巴巴的歌本，上面写满了收集整理的红军歌曲。她说：“我唱红军歌曲，就是要让红军的歌和井冈山精神代代传下去。”那些简单优美的旋律，那些易懂易记的歌词，穿越时空仍然具有震撼人心的力量。
井冈山是 *** 的山、战斗的山，也是英雄的山、光荣的山。如今，每到中午，井冈山 *** 红军学校的合唱团会准时开始排练， *** 曲目之一是著名的《映山红》：“夜半三更呦，盼天明；寒冬腊月呦，盼春风；若要盼得呦，红军来；岭上开遍呦，映山红……”这些红色歌谣，一定会一代一代传承下去，唱响在我们的精神世界、回荡于民族的心灵家园。
《 人民日报 》( 2021年06月10日 05 版)
*** 史30秒丨井冈山上南瓜香来源：江西日报-江西新闻客户端
井冈山 *** 斗争时期，根据地物资严重匮乏。为解决粮食不足的问题，根据地军民就以南瓜替代主粮。战士们想方设法收集南瓜籽，收到 *** 后大家满山遍野种南瓜。战士们经常去拔草、捉虫、浇肥。秋天到了，战士们种的南瓜长得又大又好，有的一个就有四五十斤重。当时在红军中传唱的歌谣“红米饭，南瓜汤……”也一直流传到了今天。
监制：吴志刚 邵平
策划：冯星星 胡麟兰
*** ：胡麟兰
视觉：赵一越 高达
主播：郭哲君
文案：曾宪文
拍摄：张鹏飞
编审：冯星星
本文来自【江西日报-江西新闻客户端】，仅 *** 作者观点。全国 *** 媒信息公共平台提供信息发布及传播服务。
传唱不衰的红色歌谣（金台随笔·红色足迹③）一首首红色歌谣，也是井冈山的一个个精神符号。激昂的曲调在传唱中得到延续，红色的精神在传承中不断焕发
每一个来到井冈山的人，都能听到一段动人的旋律。在井冈山 *** 博物馆，很多展厅播放着井冈山斗争时期的 *** 歌谣。“红军来到掌 *** ， *** 日子在眼前， *** 更先得好处，人人都有土和田”“要吃辣椒不怕辣，要当红军不怕杀”“茅草过火不断根，春风一吹万万千”……质朴生动的语言，勾勒出一幅波澜壮阔的 *** 斗争画卷。
在这片土地上，诞生了传唱不衰的红色歌谣，见证着 *** 的热血与烽烟。当时，在土地 *** 战争时期，井冈山群众掀起创作、传唱 *** 歌谣的热潮。严明纪律的军令军纪歌，鼓舞斗志的拥军支前歌，还有生产生活歌、分田建设歌，或气势雄浑、或刚健质朴、或铁骨柔情，都曾发挥着宣传 *** 、发动群众、促进工作等重要作用。广为流传的“红米饭、南瓜汤，秋茄子、味好香，餐餐吃得精打光”，洋溢着不畏艰难险阻的 *** 乐观主义情怀；“ *** 哥呀，请喝一杯茶哟，请喝一杯茶”，一首《请茶歌》唱出了根据地军民的鱼水情深……来源于 *** 实践的井冈山红色歌谣，被誉为那段峥嵘岁月的“时光留声机”。
红色歌谣，也是井冈山精神的写照。面对敌人一次次进攻，英勇的红军战士不怕牺牲、英勇顽强，舍生忘死痛击敌人。“碰到敌人莫害怕，勇敢拼杀不让他”，唱出了军民无私无畏、视死如归的 *** 豪情；“松柴烤火千里香， *** 骨头坚如钢，死了长埋井冈山，活着就跟 *** ”，道出了当地老百姓坚定的理想信念和饱满的 *** *** 。一首首红色歌谣，也是井冈山的一个个精神符号，承载着红色基因、流淌入红色血脉。为什么义无反顾走上 *** 道路？为什么坚守理想信念至死不渝？在这些传唱的歌谣里，也许能够找到 *** 。
激昂的曲调在传唱中得到延续，红色的精神在传承中不断焕发。“南瓜汤啊 *** ，五星帽徽闪金光。练就一双铁脚板哟，跟着 *** 天天打胜仗！”这首在井冈山上创作的歌谣，响彻在 *** 长征路上，激励了多少赶路的红军战士。在井冈山，还有一些村民唱了一辈子红色歌谣。《红军阿哥你慢慢走》的悠扬曲调，经常在井冈山龙潭景区回荡，演唱者是红军后人江满凤。当年，她的爷爷参加 *** 英勇牺牲，留下一本皱巴巴的歌本，上面写满了收集整理的红军歌曲。她说：“我唱红军歌曲，就是要让红军的歌和井冈山精神代代传下去。”那些简单优美的旋律，那些易懂易记的歌词，穿越时空仍然具有震撼人心的力量。
井冈山是 *** 的山、战斗的山，也是英雄的山、光荣的山。如今，每到中午，井冈山 *** 红军学校的合唱团会准时开始排练， *** 曲目之一是著名的《映山红》：“夜半三更呦，盼天明；寒冬腊月呦，盼春风；若要盼得呦，红军来；岭上开遍呦，映山红……”这些红色歌谣，一定会一代一代传承下去，唱响在我们的精神世界、回荡于民族的心灵家园。
《 人民日报 》（ 2021年06月10日 05 版）来源：人民网－人民日报
八百矿工上井冈走入青山环绕的水口山工人运动陈列馆，就可以看到这样一幅画——宋乔生带领八百矿工走上井冈山，他高举右手，带领工友坚毅前行，画面栩栩如生。
画面体现了水口山工人的 *** 热血力量，正如《 *** 选集》之一卷“井冈山斗争”中所记载——“边界红军的来源，有湘南的农民和水口山的工人；水口山工人武装是红军的中坚力量。”
但是，残酷的 *** 斗争让这支工人队伍几乎全部牺牲，我们至今都无法完整得知这八百勇士的具体名单，他们英雄一生，壮烈一生……
水口山矿工的武装 ***
1908年，刚满17岁的宋乔生为了生计，从株洲淦田来到水口山“淘金”，身材高大、有力气的他被安排到水口山铅锌矿机械科当吊车工。
作为当时湖南更大的利源，水口山铅锌矿成了军阀们的提款机，他们残酷地剥削工人，推行“把头制”和“监工制”，只为压榨出更多的利润。
据宋乔生的侄曾孙宋光辉讲述，有一次，宋乔生上工的窿口起火了，发生了重大的塌方和淹水事故。为防止整个窿口被毁掉，矿当局的应对措施是封窿。他说：“宋乔生是吊车工，矿工都要从他的吊车吊上来，如果封窿，这些工人都会封死去。（但）矿警队来人了，把那个缆绳用斧子砍断，宋乔生就那样看着生死相依的（工友）兄弟阴阳相隔。通过这件事，他就感觉在重大的资本利益面前，自发斗争根本 *** 为力。”
因不满 *** 剥削，1 *** 2年12月5日，在 *** 的领导下，宋乔生率领水口山工人进行大 *** ，向矿当局提出争取工人 *** 、实行8小时工作制、改善工人 *** 、经济待遇等18项条件，要求矿当局必须全部答复，否则，绝不上工。
二十多天后，大 *** 取得了胜利。次年，宋乔生参加工人夜校学习，逐步成为具有初步 *** 思想的先进分子，并光荣加入中国 *** 。
同年8月，宋乔生被任命为 *** 水口山特别区委 *** 。他在水口山火车坪开设了一家“合记酒店”，作为 *** 的秘密联络站。又根据上级 *** 组织的指示，先后组织部分工人武装奔赴衡阳与耒阳交界桐梓山坚持游击斗争，并指派一些工人纠察队员，打入矿警队从事地下工作。
1 *** 8年元月，水口山工人在宋乔生的带领下与 *** 、 *** 南昌 *** 部队在耒阳会师。
1 *** 8年初，为配合 *** 、 *** 发动的湘南 *** ，宋乔生以总指挥名义于1月26日率领水口山矿工举行武装 *** ，一举夺取矿警队 *** 50余支，银元700余元。接着，宋乔生率 *** 部队开往桐梓山，与当地的工农游击队汇合，组成了一支拥有千余人的工农武装，运用游击战术，打击和牵制从衡阳方向向湘南 *** 部队进犯的敌军。
1 *** 8年4月，宋乔生率领水口山八百矿工跟随 *** 、 *** 奔赴井冈山 *** 根据地，在宁冈与 *** 部队会师。
井冈山上的特务营、造币厂
1 *** 8年4月，宋乔生率部上井冈山，从此，他们以高昂的斗志投身于井冈山 *** 根据地的斗争。
井冈山会师后， *** 、 *** 住进了宁冈由客家人修建的龙江书院，队伍驻扎在周边，营一级以上的负责人登上了书院的阁楼——文星阁，后来在此召开的一个长会， *** 组织决定将 *** 、 *** 的部队进行合编，组建工农 *** 军第四军。
在红四军的序列中，有一个军部直属的特务营，主要由水口山工人组成，营长是宋乔生。在井冈山斗争时期，红色 *** 还处在白色恐怖的包围之中，敌强我弱，特务营的责任深重，必须选用可靠的人。
工农 *** 军第四军序列。
中国井冈山干部学院教师唐海英说：“特务营除了担负保卫军部和 *** 的安全外，还担负着会务、警戒，通讯、联络、送 *** 等一系列的工作，湘赣边界之一次 *** 内 *** 和永新联席会议召开的时候，特务营就担任了会务警戒工作。”
在井冈山组建而成的这支特务营，是我军历史上的之一个特务营。根据历史资料记载，中国工农红军第四军特务营正是 *** 警备团的前身。跟着宋乔生一起上井冈山的矿工足足有八百人，大部分都编在特务营，还有的“分流”到了其他团，还有上井红军造币厂、军械处等机构。这期间，他们参与了井冈山 *** 根据地反抗 *** *** 的多次“进剿”“会剿”，并为根据地的生产、生活注入了产业工人的专业技能。
当时，湘赣边界工农兵 *** 在边界原有的“谢氏造币厂”的基础上创办上井红军造币厂，并同时分别在黄洋界下的牛路坑及茨坪设立银元粗坯车间。规模增大，工 *** 增加了不少，其中大多是来自水口山的工人。
红军造币厂。
井冈山 *** 历史博物馆管理办公室主任、研究员饶道良说：“造币厂为红军能够打破敌人的经济 *** ，为解决根据地经济困难起了一个重要作用。”
1 *** 8年8月，湘赣敌军趁红军主力远在湘南之际，集中了四个团兵力，向井冈山根据地发动第二次“会剿”，红军不足一营，他们在广大群众支持下，凭险抵抗，动员了井冈山大、小五井一带的群众，在黄洋界工事前设置了竹钉阵、壕沟、竹篱笆围栏、滚木礌石和射击掩体五道防线。
井冈山时期生活艰苦，战士们天天吃红米饭南瓜汤，但最艰难的，是医疗资源的缺失。在保卫根据地的历次战斗中，红军伤员增多，到1 *** 8年冬天，红军伤病员已超800人，约占全军总人数的1/8。但 *** 缺医少 *** ，甚至连最普通的碘片、纱布等消毒用品及 *** 品都经常没有，碰到截肢手术，甚至只能用锯木材的锯子。
八百矿工多数没能活着达到延安
距离1 *** 9年农历新年还有大半个月时，湘赣敌军对井冈山根据地发起了第三次“会剿”。
1 *** 9年1月14日， *** 、 *** 率红四军主力离开井冈山，实施“围魏救赵”的战略出击赣南。24日，宋乔生随红四军来到大余县，不料遭到地主武装袭击，为掩护战友，宋乔生壮烈牺牲，遗骨至今没有找到。
宋乔生是 *** *** 家 *** *** 道路的领 *** 。 *** 始终挂念其牺牲埋骨地的事，去世前还交代子女继续寻找。2015年， *** 的女儿耿焱曾到宋乔生战斗过的大余县查找他的牺牲地点，还在《江西日报》刊文《领 *** 走上 *** 道路的舅公，您埋骨何方？》。
当时刊文的报纸。
历经无数战斗与牺牲后，红军浴血奋战，又踏上了二万五千里漫漫长征路，但当大部队到达延安时，水口山工人已经所剩无几。
作为中国 *** 的摇篮，井冈山是 *** 开辟的之一个农村 *** 根据地。水口山工人从举行大 *** 到后来策应湘南 *** ，再到跟随 *** 上井冈山，参加 *** 、 *** 领导的井冈山斗争，他们的经历，从侧面印证了 *** “农村包围城市、武装夺取 *** ”道路的正确 *** 。宋乔生和八百矿工开展 *** 运动的水口山，今天已经发展成为世界五百强企业中国五矿下属的一个欣欣向荣的央企。宋乔生和八百矿工的牺牲值得铭记，他们为之奋斗乃至献出生命的事业令人欣慰。
在井冈山两年零四个月的斗争中，共有48000多名烈士献出了宝贵的生命，这其中有名有姓的烈士只有15744人，还有许许多多战士像水口山八百矿工一样，是没有留下姓名的 *** 烈士。
英雄之名难寻，但英雄之迹永存。如井冈山 *** 烈士陵园吊唁大厅正上方有碑所书：上井冈山伟大，下井冈山也伟大。
对水口山矿工的评价， *** 的回忆录中曾记载：
“在所有的 *** 队伍当中，老铁军战士和水口山工人是最敏捷、最有纪律 *** 、最有警惕 *** 的， *** 上是更先进的。”
*** 与时任上海市虹口区副区长的朱舜华谈起宋乔生时，给出过这样的评价：
“宋乔生组织能力很强，带了许多水口山工人上井冈山，很有功。”
红米饭南瓜汤最近有幸来井冈山小住几日，今晚吃到了正宗的“红米饭南瓜汤”（图）。
耳边似乎又响起了那首《毛 *** 和我们在一起》，以下是部分歌词：
红米饭那个南瓜汤，
挖野菜那个也当粮，
毛 *** 和我们在一起，
餐餐味道香味道香！
在井冈山 *** 斗争时期，由于 *** *** 派的 *** ，红军官兵每人每天只有五分钱的伙食费。井冈山盛产红米，价钱便宜，因次红米成了红军的主粮。后来，红米吃光了，红军就煮南瓜吃。以至于“红米饭南瓜汤”成了红军官兵的伙食“标配”。正是凭借这种“红米饭，南瓜汤”培育出来的井冈山精神，中国 *** 才得以星火燎原之势走向全国，走向胜利。
今天，我们的物质生活已经是极大的丰富和富裕了，但永远都不能忘记为我们打下 *** ，带来幸福生活的 *** 和万千工农红军、 *** 烈士。
“红米饭南瓜汤”精神永存！
井冈山精神永存！
来源：人民日报
一首首红色歌谣，也是井冈山的一个个精神符号。激昂的曲调在传唱中得到延续，红色的精神在传承中不断焕发。
每一个来到井冈山的人，都能听到一段动人的旋律。在井冈山 *** 博物馆，很多展厅播放着井冈山斗争时期的 *** 歌谣。“红军来到掌 *** ， *** 日子在眼前， *** 更先得好处，人人都有土和田”“要吃辣椒不怕辣，要当红军不怕杀”“茅草过火不断根，春风一吹万万千”……质朴生动的语言，勾勒出一幅波澜壮阔的 *** 斗争画卷。
在这片土地上，诞生了传唱不衰的红色歌谣，见证着 *** 的热血与烽烟。当时，在土地 *** 战争时期，井冈山群众掀起创作、传唱 *** 歌谣的热潮。严明纪律的军令军纪歌，鼓舞斗志的拥军支前歌，还有生产生活歌、分田建设歌，或气势雄浑、或刚健质朴、或铁骨柔情，都曾发挥着宣传 *** 、发动群众、促进工作等重要作用。广为流传的“红米饭、南瓜汤，秋茄子、味好香，餐餐吃得精打光”，洋溢着不畏艰难险阻的 *** 乐观主义情怀；“ *** 哥呀，请喝一杯茶哟，请喝一杯茶”，一首《请茶歌》唱出了根据地军民的鱼水情深……来源于 *** 实践的井冈山红色歌谣，被誉为那段峥嵘岁月的“时光留声机”。
红色歌谣，也是井冈山精神的写照。面对敌人一次次进攻，英勇的红军战士不怕牺牲、英勇顽强，舍生忘死痛击敌人。“碰到敌人莫害怕，勇敢拼杀不让他”，唱出了军民无私无畏、视死如归的 *** 豪情；“松柴烤火千里香， *** 骨头坚如钢，死了长埋井冈山，活着就跟 *** ”，道出了当地老百姓坚定的理想信念和饱满的 *** *** 。一首首红色歌谣，也是井冈山的一个个精神符号，承载着红色基因、流淌入红色血脉。为什么义无反顾走上 *** 道路？为什么坚守理想信念至死不渝？在这些传唱的歌谣里，也许能够找到 *** 。
激昂的曲调在传唱中得到延续，红色的精神在传承中不断焕发。“南瓜汤啊 *** ，五星帽徽闪金光。练就一双铁脚板哟，跟着 *** 天天打胜仗！”这首在井冈山上创作的歌谣，响彻在 *** 长征路上，激励了多少赶路的红军战士。在井冈山，还有一些村民唱了一辈子红色歌谣。《红军阿哥你慢慢走》的悠扬曲调，经常在井冈山龙潭景区回荡，演唱者是红军后人江满凤。当年，她的爷爷参加 *** 英勇牺牲，留下一本皱巴巴的歌本，上面写满了收集整理的红军歌曲。她说：“我唱红军歌曲，就是要让红军的歌和井冈山精神代代传下去。”那些简单优美的旋律，那些易懂易记的歌词，穿越时空仍然具有震撼人心的力量。
井冈山是 *** 的山、战斗的山，也是英雄的山、光荣的山。如今，每到中午，井冈山 *** 红军学校的合唱团会准时开始排练， *** 曲目之一是著名的《映山红》：“夜半三更呦，盼天明；寒冬腊月呦，盼春风；若要盼得呦，红军来；岭上开遍呦，映山红……”这些红色歌谣，一定会一代一代传承下去，唱响在我们的精神世界、回荡于民族的心灵家园。
传唱不衰的红色歌谣来源:人民网-人民日报
一首首红色歌谣，也是井冈山的一个个精神符号。激昂的曲调在传唱中得到延续，红色的精神在传承中不断焕发
每一个来到井冈山的人，都能听到一段动人的旋律。在井冈山 *** 博物馆，很多展厅播放着井冈山斗争时期的 *** 歌谣。“红军来到掌 *** ， *** 日子在眼前， *** 更先得好处，人人都有土和田”“要吃辣椒不怕辣，要当红军不怕杀”“茅草过火不断根，春风一吹万万千”……质朴生动的语言，勾勒出一幅波澜壮阔的 *** 斗争画卷。
在这片土地上，诞生了传唱不衰的红色歌谣，见证着 *** 的热血与烽烟。当时，在土地 *** 战争时期，井冈山群众掀起创作、传唱 *** 歌谣的热潮。严明纪律的军令军纪歌，鼓舞斗志的拥军支前歌，还有生产生活歌、分田建设歌，或气势雄浑、或刚健质朴、或铁骨柔情，都曾发挥着宣传 *** 、发动群众、促进工作等重要作用。广为流传的“红米饭、南瓜汤，秋茄子、味好香，餐餐吃得精打光”，洋溢着不畏艰难险阻的 *** 乐观主义情怀；“ *** 哥呀，请喝一杯茶哟，请喝一杯茶”，一首《请茶歌》唱出了根据地军民的鱼水情深……来源于 *** 实践的井冈山红色歌谣，被誉为那段峥嵘岁月的“时光留声机”。
红色歌谣，也是井冈山精神的写照。面对敌人一次次进攻，英勇的红军战士不怕牺牲、英勇顽强，舍生忘死痛击敌人。“碰到敌人莫害怕，勇敢拼杀不让他”，唱出了军民无私无畏、视死如归的 *** 豪情；“松柴烤火千里香， *** 骨头坚如钢，死了长埋井冈山，活着就跟 *** ”，道出了当地老百姓坚定的理想信念和饱满的 *** *** 。一首首红色歌谣，也是井冈山的一个个精神符号，承载着红色基因、流淌入红色血脉。为什么义无反顾走上 *** 道路？为什么坚守理想信念至死不渝？在这些传唱的歌谣里，也许能够找到 *** 。
激昂的曲调在传唱中得到延续，红色的精神在传承中不断焕发。“南瓜汤啊 *** ，五星帽徽闪金光。练就一双铁脚板哟，跟着 *** 天天打胜仗！”这首在井冈山上创作的歌谣，响彻在 *** 长征路上，激励了多少赶路的红军战士。在井冈山，还有一些村民唱了一辈子红色歌谣。《红军阿哥你慢慢走》的悠扬曲调，经常在井冈山龙潭景区回荡，演唱者是红军后人江满凤。当年，她的爷爷参加 *** 英勇牺牲，留下一本皱巴巴的歌本，上面写满了收集整理的红军歌曲。她说：“我唱红军歌曲，就是要让红军的歌和井冈山精神代代传下去。”那些简单优美的旋律，那些易懂易记的歌词，穿越时空仍然具有震撼人心的力量。
井冈山是 *** 的山、战斗的山，也是英雄的山、光荣的山。如今，每到中午，井冈山 *** 红军学校的合唱团会准时开始排练， *** 曲目之一是著名的《映山红》：“夜半三更呦，盼天明；寒冬腊月呦，盼春风；若要盼得呦，红军来；岭上开遍呦，映山红……”这些红色歌谣，一定会一代一代传承下去，唱响在我们的精神世界、回荡于民族的心灵家园。
《 人民日报 》（ 2021年06月10日 05 版）
红米饭南瓜汤 毛 *** 带头吃野菜 红军吃苦是为了下一辈的甜“红米饭，南瓜汤，挖野菜，也当粮，毛 *** 和我们在一起，餐餐味道香”这首脍炙人口传唱于大江南北的红色歌曲《毛 *** 和我们在一起》，体现了红军艰苦创业，生死与共，大无畏的 *** 乐观主义精神。
当时在井冈山的红军因为 *** 的 *** ，官兵除了一定的粮食供应之外，每人每天仅有五分钱的伙食费。因为物资匮乏，菜里不见油星，盐巴也是难得的生活物资。不过好在井冈山盛产红米，尽管口感粗糙，不过 *** 便宜，吃下去能够有饱胀感，所以便成为了当时红军官兵的主粮。
后来红米吃完了，红军官兵便开始煮南瓜吃，井冈山上的南瓜又大又多，与红米有着一个共同的特 *** ，那就是便宜。红军官兵买来后稍微放一点盐，水煮之后，一人一碗便香喷喷的吃了起来。尽管环境十分的艰苦，红军战士并不惧怕，甚至还喊出了“ *** 资本家，天天吃南瓜”的口号。不过南瓜却和红米不一样，吃下去后并不顶饿，很快便又让人感觉饿了，而且南瓜吃多了，还容易坏肚子。就是在这样 *** 乐观主义精神的鼓舞下，红军度过了井冈山上艰苦的时期。
不过红米饭、南瓜汤对于井冈山上的红军来说也是难得的粮食，时常要面临更加严酷的考验。
根据原贵州省 *** ，井冈山时期的老红军李立回忆，1 *** 7年12月，井冈山被严寒笼罩，原本储藏的菜早已经吃光，炊事班的战士只能到山上去采了一些野菜回来给大家做菜。
结果到了开饭时间，当炊事班将做好的野菜发放到战士手中时，不少战士端着碗不吃，并私下悄悄地嘀咕，菜实在太苦了，实在难以下咽。甚至有人抱怨“ *** 的饭，看来真的难吃！”
路过的毛 *** 听见了战士们的抱怨，赶紧到厨房向炊事班询问到底是什么情况？炊事班长表示，自己也想给战士们采一些好吃点的野菜，但因为严寒，山里的野菜大多已经被冻死，只剩下这种带着苦味的野菜还剩有一些。
在了解情况以后，毛 *** 向炊事班要了一副碗筷来到战士们中间，向着战士们说，大家不饿吗？我饿了，给我来一碗。
随后毛 *** 便大口大口香喷喷的吃起了野菜，战士们好奇地问毛 *** ，您也吃野菜呀？不苦吗？
毛 *** 边吃边对战士们说：“这种野菜确实有点苦，不过它营养丰富，吃了它，我们干 *** 就不怕苦了。 *** 们，我们今天的野菜虽然有点苦，吃下去就甜了，我们这辈人是吃苦了，但到我们下一辈就享福了。”
毛 *** 的言行感染了大家，红军战士纷纷表示“这野菜毛 *** 吃得，我们也吃得！”红军战士和毛 *** 一起端着饭碗大口地将野菜有滋有味的吃了起来。
1965年的时候，江西要创作一台大型歌舞《井冈山颂》。当时在井冈山报社工作的唐山樵到井冈山搜集创作素材，从井冈山老 *** 队员口中知道了毛 *** 带头吃野菜的故事，并结合井冈山地区长期传唱的民歌“红米饭，南瓜汤，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光……”创作出了《毛 *** 和我们在一起》的歌词。
1972年，为了纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表30周年，江西准备选送一批 *** 歌曲送北京。唐山樵将自己创作的《毛 *** 和我们在一起》的歌词拿出来征求大家的意见，获得了一致好评。随后由作曲家田颂刚一气呵成的谱上了曲。
1974年在全国第三届《战地新歌》征集活动中，这首来自红色圣地井冈山的《毛 *** 和我们在一起》脱颖而出，以朴实的 *** 乐观主义精神，赢得了无数群众的喜爱。从此这首歌曲从井冈山唱遍大江南北，成为了几十年来人民耳熟能详的经典歌曲。
