从鱼离不开水的道理中你获得了什么启示？“城门失火，殃及池鱼”这一成语包含的哲学道理是()？

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于从鱼离不开水的道理中你获得了什么启示，“城门失火，殃及池鱼”这一成语包含的哲学道理是()这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

本文目录

1. 你知道的最有意思最有情趣的打油诗是什么
2. “城门失火，殃及池鱼”这一成语包含的哲学道理是()
3. “行到水穷处，坐看云起时”这句诗蕴含着怎样的哲理
4. 你对“鱼和熊掌不可兼得”有什么自己的理解与感悟
5. 克雷洛夫中的《梭子鱼》这个寓言说明什么道理

你知道的最有意思最有情趣的打油诗是什么

我上高中时，听一个同学讲过一件事，他说他们以前上初中时，有一个调皮的同学，写过一首打油诗。

在七十年代，我们上学时，作文课一般都是两节课，在这两节课里，老师在黑板上出一个作文题，然后要求同学们在这两节课内，完成一篇命题作文。

事情是这样的，他们上初中时，班里有一个同学比较调皮。有一次上作文课，老师出了一个作文题，要求同学们在两节课内完成一篇作文。

在这两节课内，同学们都聚精会神地在写作文，只见大家时而皱着眉头，咬着笔杆沉思，时而笔尖不停地在纸上沙沙地写着，时而又露出一个会心的微笑。同学们心里只有一个想法，在这两节课内，一定要写好这篇作文。

全班同学都在努力地写着作文，只有一个同学顽皮地左顾右盼，也不时地埋下头写一小会，然后开心地笑着，有时也会皱一皱眉头，好象在思考着什么。

离作文课还有近二十分钟，就要下课了，只见这位同学站起来，大声朗读一首自己写的打油诗：

天上星地下落，

我在学校受折磨。

老师打我又骂我，

还说我偷懒不干活。

老师呀，

赶快把书钱退给我。

买一糖块雪一雪，

你看快乐不快乐!

全班同学，听他朗读完，不论男同学，女同学都忍不住捧腹大笑，有的眼泪都笑出来了，有的笑的肚子疼，有的笑的东倒西歪，正当全班同学都在哄堂大笑的时候，谁也没注意到，老师不知什么时间，从教室的后门进来了。老师走到写打油诗的同学跟前，拧着他的耳朵，把他带到讲台上，面朝同学们站下，这同学一副做错事的样子，低着头，红着脸，一声也不敢吭。

后来，老师给班主任老师讲了一下，班主任老师罚这位同学站了两节课才算结束。

友友们，这位同学的打油诗有意思，有情趣吗？

“城门失火，殃及池鱼”这一成语包含的哲学道理是()

道理是说明了联系具有普遍性，联系的普遍性使池鱼和城门之火这两个原本不相干的事物发生了关系。联系具有普遍性，无论是自然界、人类社会还是人的思维，都处在联系之中，孤立存在的事物是没有的，世界上一切事物都与周围其他事物有着相互联系，每一事物内部各要素之间也是相互联系的。这一世界观在 *** 论上要求我们必须坚持用联系的观点看问题。

拓展资料：

出处：《太平广记》卷四六六引汉·应劭《风俗通》

原文：“城门失火，祸及池鱼。”旧说池仲鱼，人姓字也，居宋城门。城门失火，延及其家，仲鱼烧死。又云：宋城门失火，人汲取池中水，以沃灌之，池中空竭，鱼悉露死。

翻译：城门着火，灾祸降临护城河中的鱼。过去的时候有一个老的传说：池仲鱼，是一个人的姓名。他居住在宋国城门旁。城门突然着火，火蔓延到他的家里，池仲鱼被烧死了。

“行到水穷处，坐看云起时”这句诗蕴含着怎样的哲理

“行到水穷处，坐看云起时”，出自唐代诗人王维的《终南别业》。我理解，它蕴含的哲理至少有两个方面：一是随遇而安，悠闲自得；二是遇到逆境，淡若自定。

我们先看看王维的原诗：

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

此诗是王维晚年时作的，他官至尚书右丞。由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，开始过着亦官亦隐的生活。此诗描写的，就是那种自得其乐的闲适情趣。

“行到水穷处，坐看云起时。”是这首诗的点睛之笔。意思是说：随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水小河的尽头，前面没有路可走了，于是索性就地坐了下来，看天上的云变幻，心情非常悠闲。通过一行、一到、一坐、一看的描写，把诗人此时心境的闲适完整地展现了出来。

这两句话蕴含的哲理很深刻，有两个方面：

随遇而安，悠闲自得。丰子恺有句话：“不让心太在意得失，因为有得有失，有舍有得，都是生命来往的常态。”无论做官也好，还是平民百姓也好，都要保持一颗平常心，“知足者常乐”。有时间，多到大自然中去走走，看山郁林深，看水澈缓流，看云舒云绻，领略大自然的美好。这样，心情舒畅了，什么事也就想开了。

遇到逆境，淡若自定。人生旅途中，不可能一帆风顺，总会遇到这样或那样的困难和逆境。记得有位名人说过，面对困难和逆境，最能看出一个人的心理素质。我们要有“处变不惊、临乱不慌”的心态，“凭尔东南西北风，我自岿然不动”的气魄，最后才有可能出现“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的景象。

总之，保持良好的豁达心态，拿得起、放得下，静观事态变迁，才能“行到水穷处”，具有“坐看云起时”那种超脱的淡然。

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你对“鱼和熊掌不可兼得”有什么自己的理解与感悟

“鱼与熊掌不可兼得"是一句古训，意为能得便得，不可得则不得，不得贪矣。

能得者条件成熟具备易得，无条件兼得者，必然有不可得的原因和实际情况。教育人们得失不能随意，该得的必得，不可得者不能强取，强取是条件不能容许的，后患无穷。

克雷洛夫中的《梭子鱼》这个寓言说明什么道理

克雷洛夫寓言中有一则《梭子鱼》的故事，读来令人忍俊不禁：森林王国中的梭子鱼犯了罪，法官山羊做出判决，将梭子鱼扔到河里淹死。羊是怕水的，以为鱼也怕水，结局如何自然可想而知。无独有偶，中国古代也曾发生过类似的故事。唐诗宋词元曲明清笔记小说是中国文化发展到不同时期的不同代表性表现形式。《五杂组》是明代谢肇淛撰写的一部著名的笔记著作，里面就记载了一则有关惩罚的古代轶事，十分有趣，也很耐人寻味。内容是：五代时期的李载仁是唐朝皇宗的后代，因避难迁居江陵，后作了观察推官。他有一个怪癖，最怕吃猪肉，一见猪肉就头疼。有一天，他刚要骑马去见上司，忽然看见他的两个部下打起架来。他勃然大怒，决定狠狠地惩罚他们。于是，立刻派人到厨房中拿了一些烙饼和红烧猪肉，罚两个打架的部下立刻面对面把这些烙饼和肉吃下去。然后李载仁还训诫二人说：“假如你们还敢再犯，下次还要在罚吃猪肉的同时，加上猪油烙的饼！”（“如敢再犯，必以猪肉中加之以酥。”酥：古代面粉加酒、糖等制成的一种松脆点心。）旁观的人都忍不住要笑出声了。笑谈归笑谈，蕴含其中的寓意还是很值得我们关注的。这说明无论古今中外，奖罚不当还是一个比较普遍的问题。越是简单常见的现象，越容易流于表面而忽视其实质。知其然不知其所以然，跟着感觉走，就很容易出现这种情况。正如本刊报眼所引《朱子语类》所言：“不可去名上理会，须求其所以然”。因此，奖惩问题不但至今都是各层级管理过程中普遍采用的重要 *** ，而且是管理学界重要的讨论议题，也是心理学界研究是重点课题之一。

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