唐代锥帽什么样子？饭店里一般用什么造型的拴马柱比较合适？

很多朋友对于唐代锥帽什么样子和饭店里一般用什么造型的拴马柱比较合适不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

1. 古代用嘴吹的乐器有什么
2. 古代有哪些对女性的刑法呢你怎么看
3. 唐朝发髻有哪些
4. 古代女子挽的发髻都叫什么
5. 饭店里一般用什么造型的拴马柱比较合适

古代用嘴吹的乐器有什么

铜角，又称吹金，是古代少数民族和汉族唇振气鸣乐器。铜角是乐器“角”中的一种，另外还有牛角、竹角等乐器。原为中国西北少数民族乐器，它在古代流行地域广泛，是中国北部、西北部各族人民常用的民间乐器。

唇簧气鸣乐器。号角用铜制故称。也称“铜号”、“吹金”、“铜号角”、“铜喇叭”，音色高昂、嘹亮。形态分两类：一种仿牛角，体弯；另一种直，作长锥筒形。古代宫廷仪仗乐盛用。唐代十部伎中，仅用于高昌伎。

古代有哪些对女性的刑法呢你怎么看

古代对女性的刑罚有很多，尤其对于那些出轨、杀害亲夫或者偷盗的女性，使用的刑罚都是非常残酷。大家应该听说过“满清十大酷刑”里面有些酷刑是专门针对女性设计，比如插针、骑木驴这两大酷刑被记于《满清十大酷刑》。我们先列举10种专门针对女性的十大刑罚！

1.骑木驴

清朝小说《狄公案》中的骑木驴是先在一根木头驴车上竖起一根小木柱，把受刑的女子毕周氏吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入 *** 内，然后放开，让该女身体遭受折磨，押赴刑场处决。

2.幽闭

明朝人王兆云在《碣石剩谈》中提到了此法的操作：“用木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩闭其牝户，只能便溺，而人道永废矣”，这就是通常所讲的“幽闭”。

3.棍刑

“满清十大酷刑”之一，此“棍刑”非“棍刑”，不是用普通棍子打人那么简单。而是拿根棍子直接从人的嘴或 *** 里 *** 去，整根插入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。有时也常用于对付女性。

4.红绣鞋

顾名思义，就是把铸铁的鞋子，扔进炭火当中烧红，使人赤脚穿在脚上。据说严重的最后脚都会烧化掉，轻一点的双足致残。

5.吊半边猪

吊半边猪就是将女犯一侧手脚的拇指（拇趾）捆在一起，然后悬吊起来，在另一侧手脚上悬挂重物。这个和倒挂金钟有点相似。

6.烙印

将烙铁，在火烤上红印，使得烙在人身上的刑罚，针对女性则是烙印在特殊位置。对不贞洁的女子，这个烙印绝对终生难忘，也是一辈子的耻辱。

7.浸猪笼

浸猪笼应该在电视里面见过，就是把犯人放进猪笼，投入江河里淹浸，轻罪者让其头部露出水面，重罪直接扔进河里，淹浸至死。这种 *** 通常是处刑偷情(通奸)的人。

8.杖腹

把犯人的四肢分开，成“大”字型绑住，然后用木棍击打腹部。结果往往是子宫破裂，内脏碎裂，大腿下面好多血。其实，这种 *** 和幽闭差不多。宫廷用于意外怀孕或者通奸怀孕的妇女都会遭受此刑。

9.拶刑（夹手指）

拶刑是古代对女犯施用的一种酷刑。“拶”是夹犯人手指的刑罚，故又称拶指（用拶子套入手指，再用力紧收，电视剧里面可以看见。）

10.站砖

站砖是一种专对女犯进行的酷刑， *** 是把缠脚女子的鞋、缠脚布去掉，让差役架着她赤足站砖。这对裹脚的妇女来说，也是一种酷刑。

除了以上10种，其实还有很多适用于女性的刑法。像宫刑、上吊、服毒、灌铅等等刑罚也常用于女性。古代女性出轨或者杀夫，会有专门的刑法处置，所以古代一些女性对于贞洁看的比生命还重要。

唐朝发髻有哪些

唐代妇女的发型十分繁多，以梳高髻为美，发式有云髻、螺髻、反绾髻、半翻髻、三角髻、双环望仙髻、回鹘髻、乌蛮髻等。

1．结鬟式

这类发型，皆是结鬟而成，有的耸立头顶，有的倾向两侧，有的平展，有的垂挂，妇女自身头发有限，往往加上‘假发”，首饰，巍峨华丽。据记载：相传汉武帝时，瑶池王母来会，诸仙女之发髻皆异人间，高环巍峨，帝令官妃仿效，因此号为“高鬟望仙髻”①，再饰有各种珠宝，金簪风钗或步摇，就更华丽高贵。这种高环发型有一至九鬟，是最尊贵的发式，多用来表示神话中之仙女，皇后贵妃与贵女流的发型(从八十七神仙图卷与永乐宫壁画的玉女等发式亦可见证)。未出室的少女也可采用，但装饰不宜过分华丽，这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行，汉以后各代多崇为仙女发型，名流仕女也有采用。

其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在头顶，有在两侧，鬟数也可随意结扎而定，变化很多，可灵活运用。

2．拧旋式

这是汉代末期始创的一种发式，据记载为甄后所刨，后相互崇向而流行。这种发式的编法是将头发分成几股，象拧麻花似地把发蟠曲扭转而缠盘在头上。据记载甄后入魏宫时，宫中有一绿蛇，甄后每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，甄后仿效而梳成为髻，每天皆因蛇形变化而梳髻不同，因而号为“灵蛇髻”。

这种发型灵活生动又饶有风韵，为神女与未出室的名贵女流所好用。这种发式变化的形式很多，可拧可盘，旋扭于头顶、头侧，头前，变化生动舒美，在古代仕女画中尤为多见。造型时可灵活运用。

3．盘叠式

这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到，唐武则天的孙女永泰公主李惠仙的墓壁画中，有很多盘叠的螺髻。据记载；唐长安的妇女好梳盘桓髻(即螺髻)．回，其形高耸而不走落，号为螺髻。在长安风靡一时，这种“螺髻”主要以盘叠形式作成，其法是将头发用丝线分股拢结系起，然后采用编、盘、叠等手法，把发髻盘叠成螺状，放置在头顶或两侧或前额与脑后，也可随意盘叠各种形式。

这种发型秀丽而富有装饰性，在王渔洋之诗赞有“青螺如髻秀堪餐”，按盘叠之 *** ，可作出各式各样的螺謦。以前看到的著名的“王菲髻”就是来源于此。

4．反绾式

这类发式据段成式之《髻鬟品》中记有魏武帝宫中的宫妃梳反绾臀的记载，隋唐这种发式也甚为流行，在《妆台记》中记有“唐武德中梳半翻髻，反绾髻，分髫臀”。反绾是将头发拢高翻绾而成，也属于高髻的发式，其制法是将头发往后拢结，用丝线结扎，再分若干股，翻绾出各种式样。有的梳编成惊鸟双翼欲展的样子，称为“警鹄髻”，也有梳编成单刀或双刀的样子，称为“翻刀髻”，也有将多股的头发翻绾成花式，称为“百花”。其形式与手法甚多，皆靠拢结翻绾或反绾而成。

这种发型多为宫妃、名贵女流所好用，未出室的少女常在反绾的髻下留一发尾，使之垂在肩后，称为“燕尾，亦称“分髫髻”。历代的称呼虽不相同，但其基本发式是相似的，在造型时，可灵活变化与参考。

5．结椎式

这类发式在古代妇女的发型中，最为普遍，采用最广，历代都有采用，延续最长，从商周、秦汉、隋唐、宋、元、明、清等历代皆沿用。只是发型的高、平，低，及结椎在前、中、左右、后等变化不同而已。这种发式的梳编法，是将头发拢结在头顶或头侧，或前额与脑后，在扎束后挽结成椎，用簪或钗贯住，可盘卷成一椎、二椎至三椎，使之耸竖于头顶或两侧。据记载：梁翼之妻孙寿将结椎置于头侧，并使其下堕，称为“堕马髻”，亦称‘梁氏新妆’，曾风行一时，赵合德入宫时将发卷高为椎，称为“新兴髻”。梁鸿之妻孟光好梳“椎臀”。①这些发式皆是结椎式的变化，掌握其梳编法，就可变化或创制各式各样的椎髻，在造型时可灵活运用。各式椎髻多为已婚 *** 所用。

6．对称式

这类发式从秦汉一直沿用下来，历代皆有采用，其典型的发式是“双丫髻”与“卯发”，“双丫髻”主要是宫廷侍女、侍婢丫环的发式，据传秦始皇令宫廷侍女梳双丫髻，穿背子与衫，历代沿继袭用，一直至清代仍是不变。这种发式是将头发从顶中分两大股，往两侧乎梳，并系结于两侧，再挽结成两大髻，使其对称放置在两侧。也可对称结鬟，使之垂下，为民间少女所好用。

“丱发”

这是一种童发，男女皆可通用，因其形似“丱”，故称丱发”，其形制是将发分成两大股，对称系结成二椎，放置在左右两侧的头顶上，并在髻中引出一小绺尾发使其自然垂下，最长可至肩，为历代童发的主要发型。

蝉鬓、博鬓，这两种不是发型，但是各种发型必需配备的两种鬓式。

蝉鬓，据记载是魏文帝曹丕的宫人莫琼树所制①，它是两鬓的装饰，将两鬓梳得很薄而透明，形如蝉翼，故称“蝉鬓’，古诗中形容妇女经常有“云鬟雾鬓”之句，薄而透明的蝉鬓与厚而高实的发式结合与对比，使妇女的发型富于变化而别致。

舆服志》皆规定宫中的后妃要博鬓，品贵夫人也须博鬓，博鬓即以鬓掩耳，或往后拢掩半耳，是一种礼仪的鬓式。

妇女最常见的发型，按其梳编规律分为以上六大类，在造型时，可依据各类的梳编法，采用髻、鬟，盘，绾、叠，拧，结等等手法，梳编出更多的发式，并根据朝代、身分、年龄，个性崇好等结合而运用，就能创制较好的妇女发式。

古代女子挽的发髻都叫什么

有椎髻

椎髻又称椎结或魁结，是一种椎形的发髻。椎髻的特征是一束头发结成髻，形若锥，耸于头顶。

发髻称为椎髻，是因为这种发髻的造型与木椎十分相似的缘故。椎髻之发髻高束于顶，整体视之，其型著而威，具有爽朗明快之感。椎髻在春秋战国时期是男女通用的一种发式，是汉民族最早流行的发式之一。

饭店里一般用什么造型的拴马柱比较合适

马石桩，是用整块的上等青石凿制而成，呈方柱状，一般通高2—3米，厚0.2—0.3米。据1983年和1984年考查，全县共有拴马石桩1276个，为全国罕见．拴马石桩通体区分为桩顶、桩颈、桩身和桩根四部分。桩顶的石雕造像是最引人注目和雕工最重的部分，造型式样有人狮拴马石桩、蹲狮拴马石桩、狮猴拴马石柱、人鸟狮拴马石桩等十多种类型。

狮猴前肢和人臂腕间镂凿有通孔，是专为穿系马缰而为。

桩颈为顶、耳之间的连结部分，多处理为双层，上层做圆鼓形、台形、带四柱的阁形或花瓣形，以承托主体造像。

下层多在方柱体桩坯上划出横方型平面，上有鹿、羊，马、花、鸟、云、水等竖条状浮雕图案。

桩身是上下等粗的方坯石条剥錾打琢而成。拴马石桩一般栽在大门外两边，少则一对，多则十数对。

桩顶的狮头，顶鬃毛常夸张为几堆螺旋，隆突高耸，如角、如锥。

狮的姿势突出扭转身躯时的威势，或仰首向天，或睥睨回顾，使人如声。由于是因料施雕，狮额或缩或扁平，有的口鼻正冲石坯方棱，有的索性在大方块上仅以錾刀凿出粗糙的槽线，划分出形体结构部位，结果都是更加体现了猛兽的野性。

桩顶石猴的处理通常是身躯大形处理得概括，而在面部特征与动作上注意细致刻画。

此外，又常以老猴的迟缓与爬在其身上的小猴的活泼相对照，造成动与静的统一体。

在桩顶人物造形中，以各式各样的骑兽者为数最多，由于坯头截面形状不同，桩顶人像也呈现几种不同的“势”，或俯身前冲，或驼背卷身，或自然端坐，或斜倚扭动，人像胯下的兽类，以狮为多，余有马、麒麟、猞猁和蟾蜍，骑手多驾鹰、负猴、狮，猴常表现与人的亲昵状。

骑手头顶有戴盔帽的，帽有螺式尖小帽、圆顶帽、圆斗式“喇叭帽”，有缠帕、挽髻、留长辫的。

身上装束则有披甲穿长袍的、穿单衫或阔袖长衫等，手中有执鞭、捧如意，弹琵琶、抱月琴、托瓶、拿烟斗、徒手捉狮耳、单手扶帽沿等。

不骑兽的人物造像，多是坐在石鼓或莲花上的儿童，似有一定的故事情节，多角度状写各个时期村野人民生活情态。

据专家考证，拴马石桩石雕有的含汉魏风格，有的含唐代石窟雕刻的魅力，集图雕，浮雕、线刻于一身……，足见拴马石桩石雕有颇为长久的发生发展史，拥有多种门派的匠师队伍，是多民族杂处的历史见证。

关于唐代锥帽什么样子的内容到此结束，希望对大家有所帮助。

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