广休念什么？（探讨广休禅师的思想和教诲）

广休禅师是唐代禅宗大师之一，他的思想和教诲对于中国佛教的发展和禅宗的传承都具有重要的意义。本文将探讨广休禅师的思想和教诲，帮助读者更好地了解这位伟大的禅师。

一、广休禅师的生平

广休禅师，俗姓，字智远，唐代会稽人。他年轻时曾经担任过州县官职，但是后来放弃了官职，投身于佛教修行之中。他曾经拜师学习禅法，后来又亲自到印度、南洲等地游学，广泛学习各种佛教经典和禅宗理论，成为一位博学多才、修行精深的禅师。

广休禅师在唐玄宗时期曾经担任过开元寺主持，后来又在凤翔府建立了广休寺，成为一位具有广泛影响力的禅宗大师。他的弟子中，有名的就是南泉普明禅师，后来成为禅宗的一位重要传人。

二、广休禅师的思想

广休禅师的思想主要体现在他的禅宗理论和修行 *** 上。他认为禅宗的核心在于“直指人心，见性成佛”，即要通过禅修的 *** ，直接认识自己的本性，从而达到成佛的目的。

广休禅师强调禅修的实践性和体验性，他认为禅修不是依靠文字和学问，而是要通过自己的亲身体验来证悟真理。他提倡“坐禅打坐”，即通过坐禅的方式来修行，以此来消除心中的杂念和执着，达到内心的平静和安宁。

广休禅师还强调了禅修的观念和 *** 。他认为禅修的终目的是要“断惑”，即要彻底消除所有的迷惑和妄念，从而达到真正的解脱和自由。他提倡“一念不生”，即要通过禅修的方式来破除心中的执着和贪念，以此来达到心无所执、无所依的境界。

三、广休禅师的教诲

广休禅师的教诲主要包括他的禅宗理论和修行 *** ，以及他的诸多警句和格言。他的教诲深刻而简洁，具有极高的启示性和指导性。

广休禅师的教诲中，有名的就是他的“常住心”和“无常心”之说。他认为常住心是指内心的本性和真实的自我，而无常心则是指外在的事物和物质的变化。他提倡要通过禅修的方式，认识和领悟常住心的真理，从而消除无常心的迷惑和执着，达到真正的解脱和自由。

广休禅师还强调了禅修的 *** 和步骤。他提倡要先“养心”，即通过修养内心的平静和安宁，达到心境的清净和宁静；然后再“破心”，即通过禅修的方式来破除心中的执着和贪念，达到内心的自由和解脱。

广休禅师是一位的禅宗大师，他的思想和教诲对于中国佛教的发展和禅宗的传承都具有重要的意义。他提出的“直指人心，见性成佛”和“常住心、无常心”之说，今仍然具有深刻的启示和指导意义。我们应该通过学习广休禅师的思想和教诲，来提高自己的禅修水平，达到真正的解脱和自由。

广休禅师（公元689年-763年），是唐代的禅宗高僧，法号广休，俗名杨岐，出生于今天的湖北省黄冈市麻城市。他一生精勤修行，深得佛法精髓，成为禅宗的代表人物之一。广休禅师的思想和教诲对后世禅宗的发展产生了深远的影响。

一、广休禅师的思想

广休禅师的思想主张“不立文字”，即不依赖经典，直接指向人的内心，让人通过禅修去直接体悟佛性。他认为，佛性本具，不需要外在的修行和经书。禅修是一种直接的、无中介的体验，只有通过亲身实践，才能真正领悟禅宗的精髓。他的这种思想对后世禅宗的发展产生了重要的影响。

二、广休禅师的教诲

广休禅师的教诲强调“顿悟”，即通过一瞬间的领悟，实现对佛性的直接认识。他认为，一旦领悟佛性，就能解脱生死，跳出轮回。他的教诲注重实践，主张禅修要注重愿力、定力、慧力的统一，只有这样才能在禅修中达到“顿悟”的境界。

三、广休禅师的影响

广休禅师的思想和教诲对后世禅宗的发展产生了深远的影响。他的“不立文字”思想和“顿悟”教诲，为后世禅宗的“直指人心、见性成佛”奠定了基础。他的弟子们，如智周、印可法师等都成为了禅宗的代表人物，传承了他的禅学思想。

总之，广休禅师是唐代禅宗的代表人物之一，他的思想和教诲对后世禅宗的发展产生了深远的影响。他的禅修思想和实践经验，为后世禅宗的发展提供了宝贵的财富。

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