大家好，如果您还对石矶是什么意思不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享石矶是什么意思的知识，包括石矶是什么妖精的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
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一、石矶的意思石矶的意思是什么
石矶的词语解释是：水边突出的巨大 *** 。
石矶的词语解释是：水边突出的巨大 *** 。拼音是：shíjī。注音是：ㄕ_ㄐ一。结构是：石(半包围结构)矶(左右结构)。
石矶的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈水边突出的巨大 *** 。引唐张旭《桃花溪》诗：“隐隐飞桥隔野烟，石_西畔问渔船。”唐韩愈《送区册序》：“与之翳嘉林，坐石_，投竿而渔，陶然以乐，若能遗外声利而不厌乎贫贱也。”《红楼梦》第八一回：“_玉道：‘我是要做姜太公的。’便走下石_，坐在池边钓起来。”清沉复《浮生六记·闲情记趣》：“如云林石法，__凹凸，若临江石_状。”
石矶（汉语词语）1，水边突出的巨大 *** 。2，石矶：骷髅山白骨洞石矶娘娘，其为截教教主通天的徒弟，法宝为八卦云光帕，座下 *** 碧云童子和彩云童子。八卦云光帕，又名：八卦龙须帕。坎离震兑之宝，包罗万象之珍。
《 *** ·采石矶题太白祠》《过石矶·_石横岸曲》《采石矶·东西采石矶》
石矶重扫石矶西畔问渔船烟老石矶平
穿云裂石石尤风点石成金金石声鼎铛玉石
试金石安如磐石穿云裂石儋石之储绊脚石金石交一石二鸟金石声石尤风躬蹈矢石
2、而采石矶以独特优越的地理位置，气势险要的大江绝壁，深厚悠久的历史文化，雄踞三矶之首。
3、隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
4、传说采石矶中秋赏月起源于东晋时期，东晋镇西将军谢尚和穷书生袁宏曾于中秋夜吟诗赏月，开了民间赏月活动的先河。
5、春暖花开，采石矶上鸟语花香， *** 们陶醉在山色江景中。
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二、礁矶是什么意思
1、指在河、海里的由 *** 或钙质珊瑚堆积成的接近水面的岩状物，可露出也可不露出水面：～石、暗～、珊瑚～、触～。我国沿海渔民又称之为“线”、“沙”、“铲”等等。
2、又称环礁湖、珊瑚湖。环礁内的水域或堡礁与 *** 间的水域。已经有重要的军事意义。[1]
3、矶，是一个汉语词汇，汉语拼音是jī。基本字义是指水边突出的 *** 或石滩。可组词为赤壁矶，鱼矶，燕子矶，石矶。
三、长发引涟漪白布展石矶是什么意思
这是崔开潮的声声慢里的一句歌词：青砖伴瓦漆，白马踏新泥，山花蕉叶暮色丛染红巾，屋檐洒雨滴，炊烟袅袅起，蹉跎辗转宛然的你在哪里，寻寻觅觅，冷冷清清，月落乌啼月牙落孤井，零零碎碎，点点滴滴，梦里有花梦里青草地，长发引涟漪，白布展石矶，河童撑杆摆长舟渡古稀，屋檐洒雨滴，炊烟袅袅起，蹉跎辗转宛然的你在哪里，这句话的意思是红巾都被山花蕉叶暮色染了颜色。
四、石矶娘娘吸猫是什么意思
1、石矶娘娘是长江口区的保护神之一，被许多当地人视为神明。传说中，石矶娘娘很喜欢猫，经常会在寺庙里吸猫，保佑猫儿们平安健康。这个传说也因此流传开来，许多人前往石矶娘娘庙宇留下自己的祈愿和供品。
2、石矶娘娘吸猫的传说保留至今，也象征着当地人对于猫儿保护的心态。猫儿在许多文化中都被视为吉祥物，如东南亚国家中的招财猫；在埃及文化中，猫儿受到崇拜；而在石矶娘娘传说中，猫儿更是被当做神明所保佑。这一传说告诉人们，猫儿与人类之间应该是和谐共处，互相尊重与保护。
3、在石矶娘娘庙宇中，猫儿们是非常受欢迎的，许多游客到来后会带上自己的爱猫前往祈福。猫儿们在庙宇里可以 *** 走动，被当地人呵护。这些猫儿们也成为了石矶娘娘神话故事中的主角，被人们视为神圣的存在。石矶娘娘吸猫的传说，也因此让石矶娘娘庙宇中的猫儿们受到更多人的关注和爱护。
五、石矶西畔问鱼船诗中表达了什么意思
1、隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
2、桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
3、这首诗虽充满诗情画意，但对桃花源的存在提出怀疑，另开思路一条。
4、桃花溪在湖南桃源县桃源山下。溪岸多桃林，暮春时节，落英缤纷，溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的桃花溪，虽然不一定是指这里，但却暗用其意境。此诗构思婉曲，情趣深远，画意甚浓。
5、“隐隐飞桥隔野烟”，起笔就引人入胜：深山野谷，云烟缭绕；透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，似有似无，恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘，令人朦朦胧胧，如入仙境。在这里，静止的桥和浮动的野烟相映成趣：野烟使桥化静为动，虚无飘渺，临空而飞；桥使野烟化动为静，宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥，使人格外感到一种朦胧美。“隔”字，使这两种景物交相映衬，溶成一个艺术整体；“隔”字还暗示出诗人是在远观，若是站在桥边，就不会有“隔”的感觉了。
6、下面画近景。近处，水中露出嶙峋 *** ，如岛如屿（石矶）；那飘流着片片落花的溪上，有渔船在轻摇，景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”，一个“问”字，诗 *** 自入画图之中了，使我们从这幅山水画中，既见山水之容光，又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁，望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神，恍惚间，他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。“问渔船”三字，逼真地表现出这种心驰神往的情态。他问得天真有趣：“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”他似乎真的认为这“随流长”的桃花瓣是由桃花源流出来的，因而由桃花而联想起进入桃源之洞。这洞究竟在桃花溪的什么地方呢？这句问讯渔人的话，深深表达出诗人向往世外桃源的急切心情。然而桃花源本是虚构的，诗人当然也知道渔人无可奉答，他是明知故问，这也隐约地透露出诗人感到理想境界渺茫难求的怅惘心情。诗到此戛然止笔，而末句提出的问题却引起人们种种美妙的遐想。诗人的画笔，玲珑剔透，由远而近，由实及虚，不断地变换角度，展现景物；但又不作繁腻的描写，淡淡几笔，略露轮廓，情蓄景中，趣在墨外，就象一幅写意画，清远含蓄，耐人寻味。
7、隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船：
8、桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？
9、桃花溪在湖南桃源县桃源山下。溪岸多桃林，暮春时节，落英缤纷，溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的桃花溪，虽然不一定是指这里，但却暗用其意境。此诗构思婉曲，情趣深远，画意甚浓。
10、“隐隐飞桥隔野烟”，起笔就引人入胜：深山野谷，云烟缭绕；透过云烟望去，那横跨山溪之上的长桥，忽隐忽现，似有似无，恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘，令人朦朦胧胧，如入仙境。在这里，静止的桥和浮动的野烟相映成趣：野烟使桥化静为动，虚无飘渺，临空而飞；桥使野烟化动为静，宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥，使人格外感到一种朦胧美。“隔”字，使这两种景物交相映衬，溶成一个艺术整体；“隔”字还暗示出诗人是在远观，若是站在桥边，就不会有“隔”的感觉了。
11、下面画近景。近处，水中露出嶙峋 *** ，如岛如屿（石矶）；那飘流着片片落花的溪上，有渔船在轻摇，景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”，一个“问”字，诗 *** 自入画图之中了，使我们从这幅山水画中，既见山水之容光，又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁，望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神，恍惚间，他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。“问渔船”三字，逼真地表现出这种心驰神往的情态。他问得天真有趣：“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”他似乎真的认为这“随流长”的桃花瓣是由桃花源流出来的，因而由桃花而联想起进入桃源之洞。这洞究竟在桃花溪的什么地方呢？这句问讯渔人的话，深深表达出诗人向往世外桃源的急切心情。然而桃花源本是虚构的，诗人当然也知道渔人无可奉答，他是明知故问，这也隐约地透露出诗人感到理想境界渺茫难求的怅惘心情。诗到此戛然止笔，而末句提出的问题却引起人们种种美妙的遐想。诗人的画笔，玲珑剔透，由远而近，由实及虚，不断地变换角度，展现景物；但又不作繁腻的描写，淡淡几笔，略露轮廓，情蓄景中，趣在墨外，就象一幅写意画，清远含蓄，耐人寻味。
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